​中国神话之幽冥，地藏王菩萨与酆都大帝，谁才是幽冥的真正主人？

中国神话之幽冥，地藏王菩萨与酆都大帝，谁才是幽冥的真正主人？

说到神秘莫测的幽冥，大家都会心怀敬畏。同时心里也会有这么一个疑问，幽冥的真正主人是谁呢？今天我们就来揭开这个答案。

目前比较受争议的是地藏王菩萨和酆都大帝。

首先我们来了解一下地藏王菩萨。

在汉朝，佛教传入中原大地，佛教中四大菩萨也开始渐渐地被人们所信仰，她们分别是：观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨。

其中“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”的地藏王菩萨是诸菩萨中愿力第一的。

地藏王菩萨之所以被认为是愿力第一的菩萨，是因为其在无量劫中就已经修成佛果，但其为了众生发下“地狱不空，誓不成佛”的大愿，所以被认为是愿力第一的菩萨，因此也被称为大愿地藏王菩萨。

在《地藏王本愿经》中，地藏菩萨在忉利天宫接受释迦牟尼佛的嘱咐，在世尊涅槃之后、弥勒菩萨成道之前，到地狱度化那些沉沦六道的众生灵魂，摆脱轮回，前往生极乐世界。

但是“地狱不空，誓不成佛”这个愿望是不可能实现了，如果幽冥没有了鬼，幽冥体系就再也无法运作，轮回就会被断绝。

自世界被创造以来，先神们以神通创造万物，后土娘娘不惜以身化为轮回，为的就是让这个世界：生命不息，轮回不止。

为众生摆脱苦难，这个愿望是好的。但是与幽冥神仙的官职职能恰好相反，佛教讲究一个因果报应，道教也同样讲究因果，因此，生前伤天害理，死后必遭惩罚，这就是幽冥体系的鬼神们的工作和存在的意义。

幽冥体系的官员们很尊敬地藏王菩萨，但是却不会听地藏王菩萨的命令，所以地藏王菩萨并不是幽冥的主人，准确来说，应该算是一个“无实权”的客卿。

要去了解幽冥的主人，那就得从幽冥的诞生开始说起。

天地分开后，一批先天神祇也随之诞生。早期的神仙体系中，玉皇大帝掌管天界，后土娘娘主掌大地，这两位神祇是天地之间阴阳乾坤相对的神灵。皇天后土这一说法就是由此而来。

随着生灵越来越多，死去的生灵无法轮回，只能逗留在天地之间，因此上古时期，妖魔鬼怪神仙横行。

之后，后土娘娘创造了幽冥，成为了幽冥界第一任主人。为度化万千魂魄，她身化轮回，至此后便有了轮回往生这一说法。

古人埋葬，一直有着在坟头后设 “后土” 的习俗，这是为了对后土娘娘的无私奉献表达敬意。

后来，后土娘娘管辖下的五岳之一的泰山府君，东岳大帝暂时接管了幽冥，成为了幽冥的第二任主人。

东岳大帝主掌管着人世间亿万生灵赏罚、贵贱、生死的权利。但东岳大帝神职庞杂，工作太过于繁忙。

所以东岳大帝有将幽冥的管理权限交给了主掌幽冥阴司的主神酆都大帝。

这也就是为什么以前是“魂归泰山”，现如今是“魂归地府”了。

而酆都大帝，也成了幽冥界的第三任主人。

在南朝著名道士陶弘景在《真灵位业图》神仙排列位次中，第七阶阴间神的中位即酆都大帝。

酆都北阴大帝焱帝大庭氏，讳庆甲。天下鬼神之宗，治罗酆山。三千年而一替。名讳：酆都北阴大帝，乃天下鬼神之主也。

酆都大帝原住在北方的罗酆山，后来宋朝时期有所转变，迁至重庆市的酆都，后世之人在重庆的丰都城，修建各种与幽冥世界有关的建筑，成为中国有名的“鬼都”，至今，丰都鬼城至今仍是鼎鼎有名的观光胜地。

去过重庆酆都城游玩的朋友可能就会知道，在酆都大帝的管辖下，有着一个庞大的地府神官体系。

在酆都大帝的管辖下，有以下神职：

一、五方鬼帝

东方鬼帝蔡郁垒，治理桃止山。北方鬼帝张衡、杨云，治理罗酆山；南方鬼帝杜子仁，治理罗浮山，领羌蛮鬼；中央鬼帝周乞、嵇康，治理抱犊山；西方鬼帝赵文和、王真人，治理嶓冢山。

二、罗酆六天

纣绝阴天宫之神泰煞谅事宗天宫之神明晨耐犯武城天宫之神恬昭罪气天宫之神宗灵七非天宫之神敢司连宛屡天宫之神

三、十殿阎王

秦广王楚江王宋帝王五官王阎罗王卞城王秦山王都市王平等王轮转王

四、四大鬼判

赏善司魏征察查司陆之道阴律司崔珏罚恶司钟馗

五、十大阴帅

鬼王日游神夜游神黑白无常牛头马面豹尾鸟嘴鱼鳃黄蜂

六、“人间办事处”

土地庙

城隍庙

还有一个更特殊的神，那就是在奈何桥头熬汤的老婆婆——孟婆。

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