​邢台内丘县历史简介

邢台内丘县历史简介

内丘县

位于河北省西南部，是“全国绿化模范县”“全国生态文明先进县”“全国科技进步先进县”“全国民政工作先进县”“全国计划生育优质服务先进县”“全国国土资源节约集约模范县”，先后被评为“中国邢窑文化之乡”“中国邢窑文化研究中心”和“中国扁鹊文化之乡”“中国扁鹊文化研究中心”。其历史悠久，早在12000年前的旧石器晚期，就有人类在此繁衍生息。以下是内丘县历史沿革中的一些重要阶段：

在8000年前的新石器时期，内丘已成为人类活动频繁的地方。西周时期，境域属邢。战国初，县域归属赵国。

公元前221年，秦统一六国，始置中丘县，属邯郸郡。西汉时境域先属冀州恒山郡，后改属冀州常山郡。新莽始建国元年（公元9年），改称直聚。东汉初，属冀州赵郡。三国魏时，划为赵郡，赵国辖之。晋朝初期，中丘县仍属冀州赵国，晋末因战乱废置。十六国时，后赵石虎改称赵安县，属中丘郡。北魏太和二十年（公元496年），复置中丘县，并徙治于今城关，属殷州南赵郡。

隋开皇元年（公元581年），为避隋文帝杨坚之父杨忠名讳，改为内丘县，属赵州；唐代，武德元年（公元618年）析龙冈县东北境复置青山县，与内丘县同隶邢州；五代时，县域隶属先后更替，先后隶属后梁、后唐、后晋、契丹、后汉。宋初，内丘县属邢州。金天会七年（公元1127年），废信德府，改为邢州。

明洪武元年（公元1368年），撤路设府，内丘属北平布政司顺德府。永乐年间又改属直隶京师顺德府。顺治十六年（公元1659年），发生了关于内丘驿馆服役的争议。雍正四年（公元1726年），为避孔子名丘之讳，以“邱”换“丘”，内丘遂称内邱，属直隶省顺德府。

民国初，内邱县属直隶省冀南道，1914年改冀南道为大名道，直隶于河北省。1931年，中共内丘县第一个党支部建立。1949年8月1日河北省人民政府成立，内邱县即划归河北省邢台专区。

中华人民共和国：成立后，内邱县仍隶属邢台专区。1958年邢台专区撤销，内丘县改属邯郸专区，期间曾将“内邱”改为“内丘”，但后多混用。1970年，邢台专区改为邢台地区，内丘县属之。1993年7月，邢台地区与邢台市合并为邢台市，内丘县改属邢台市管辖至今。2009年8月3日，县政府印发通知，正式定名为内丘县。

内丘县在新时代继续绽放着独特的魅力。

如今，内丘县积极挖掘和弘扬扁鹊文化、邢窑文化等历史瑰宝。扁鹊庙吸引着众多游客和中医爱好者前来朝拜、研学，人们在这里感受着古老中医文化的博大精深。邢窑遗址则成为陶瓷艺术爱好者的向往之地，见证着昔日瓷都的辉煌，也激励着当代工匠传承和创新邢窑陶瓷烧制技艺。

在保护和传承非物质文化遗产方面，内丘县不遗余力。通过举办各类文化活动和技艺展示，让内丘神码、庆源排鼓等非遗项目走进大众视野，培养新一代的传承人，使这些珍贵的文化遗产得以延续。

旅游产业蓬勃发展，扁鹊庙、鹊山湖、邢窑遗址和明长城遗址等旅游景区不断完善基础设施，提升服务质量。游客们在这里既能领略历史的厚重，又能欣赏自然风光的秀丽。同时，内丘县积极推动文旅融合，开发特色旅游产品，打造独具魅力的旅游品牌。

在经济发展方面，内丘县依托丰富的历史文化资源和自然资源，积极发展特色产业。加大对中医药产业的扶持力度，推动中药材种植、加工和研发，打造扁鹊医药产业园区。同时，利用邢窑文化的影响力，发展陶瓷产业，推出具有艺术价值和实用价值的陶瓷产品。

在社会建设方面，内丘县注重民生福祉，加强教育、医疗、文化等公共服务设施建设。传承和弘扬郭巨埋儿得黄金所体现的孝道文化，营造尊老爱幼、和谐友爱的社会氛围。

展望未来，内丘县将继续秉持着对历史文化的敬畏之心，在保护中发展，在发展中创新。以更加开放的姿态迎接八方来客，让更多的人了解内丘、爱上内丘，为建设美丽、繁荣、文明的内丘而不懈努力。

附：内丘县有着丰富的历史文化遗产，是华夏中医鼻祖扁鹊的行医圣地、生前封地、逝后安息之地，被誉为“中国扁鹊文化之乡”；是隋唐时期的瓷都，有“中国邢窑文化之乡”之称；同时也是孔子挚友程子的诞生地，“古二十四孝”郭巨埋儿得黄金的故事发源地，牛郎织女传说的鹊桥水乡。此外，内丘县还有邢窑遗址、王交台牛王庙戏楼等各级文物保护单位88处，有邢窑陶瓷烧制技艺、内丘神码、庆源排鼓等各级非物质文化遗产67项及扁鹊庙、鹊山湖、邢窑遗址、明长城遗址等多处旅游景区。以下是其中一些详细介绍：

1.中国扁鹊文化之乡

：内丘县作为“中国扁鹊文化之乡”，承载着深厚的中医历史底蕴。

扁鹊，这位华夏中医鼻祖，在内丘这片土地上行医济世，留下了许多传奇故事。他以精湛的医术救活晋国大夫赵简子，获赐田四万亩，展现了高超的医术和高尚的医德。他在虢国医救太子使其起死回生，太子拜其为师，共同在蓬山一带采药行医，为后世树立了师徒传承的典范。

这里的扁鹊庙，是人们缅怀扁鹊、感受古老中医文化的圣地。庙宇庄严肃穆，古柏参天，见证了岁月的沧桑和扁鹊文化的源远流长。每年都有众多游客和中医爱好者前来朝拜，追寻扁鹊的足迹，感悟中医的博大精深。

内丘县积极挖掘和弘扬扁鹊文化，举办各种中医文化活动和学术研讨会。通过这些活动，传承扁鹊的医学思想和治疗方法，推动中医事业的发展。同时，内丘还注重培养中医人才，建立中医培训基地，为中医的传承和创新注入新的活力。

在“中国扁鹊文化之乡”，扁鹊文化已经融入到人们的生活中。从民间的中医养生习俗到学校的中医文化教育，从中医医疗机构的发展到中医药产业的壮大，扁鹊文化无处不在，为内丘县的发展增添了独特的魅力。

2.中国邢窑文化之乡

：内丘县被誉为“中国邢窑文化之乡”，有着辉煌灿烂的陶瓷历史。

邢窑，作为隋唐时期的瓷都，在内丘这片土地上绽放出绚丽的光彩。邢窑瓷器以其精湛的工艺、优美的造型和温润的质感而闻名于世。在古代，邢窑白瓷与越窑青瓷并称为“南青北白”，代表了中国古代陶瓷制作的极高水平。

内丘县保存着珍贵的邢窑遗址，这里仿佛是一座时光的宝库，诉说着昔日邢窑的繁荣与辉煌。遗址中出土的大量瓷器残片和窑具，为研究邢窑的历史、工艺和文化提供了丰富的实物资料。

邢窑陶瓷烧制技艺作为非物质文化遗产，在内丘得到了传承和发展。一代又一代的工匠们秉持着对传统技艺的敬畏之心，不断探索创新，努力恢复和提升邢窑瓷器的品质。他们用灵巧的双手和炽热的窑火，延续着邢窑的千年传奇。

为了弘扬邢窑文化，内丘县5了邢窑博物馆、陶瓷文化产业园等场所。这些地方不仅展示了邢窑的珍贵文物和精湛工艺，还为游客提供了亲身体验陶瓷制作的机会。通过参观和体验，人们可以更加深入地了解邢窑文化的魅力，感受陶瓷艺术的独特魅力。

3程子

诞生地：内丘县作为孔子挚友程子的诞生地，承载着深厚的历史文化底蕴。

程子，即程本，其与孔子的友谊成为历史上的一段佳话。程子的思想和品德在这片土地上生根发芽，对后世产生了深远的影响。

在这里，仿佛能感受到程子当年的风采。古老的街道、传统的建筑，似乎都在诉说着程子的故事。人们可以想象程子在这里成长、学习、思考的场景，感受他对真理的执着追求和对道德的坚守。

内丘县重视对程子文化的挖掘和传承。通过举办学术研讨会、文化讲座等活动，深入研究程子的思想和学说。同时，还建设了以程子为主题的文化广场、纪念馆等场所，让人们更好地了解程子的生平和贡献。

程子诞生地这一独特的历史地位，为内丘县增添了一份厚重的文化气息。它激励着后人以程子为榜样，追求知识、崇尚道德，为社会的进步和发展贡献自己的力量。

4.郭巨埋儿得黄金的故事

：“郭巨埋儿得黄金”是中国古代著名的二十四孝故事之一。

传说在汉代，祖籍河南林县的郭巨，因家贫岁凶逃荒至中丘（今河北内丘）。他的三岁儿子常分食老母的饭食，导致老母身体越来越瘦。郭巨为了孝敬老母，对妻子说：“儿子没了可以再生，老母没了不可再有，我想把咱儿子埋了，不让他再分吃老人饭食。”郭巨的妻子也是孝顺之人，含泪点头同意。

于是郭巨遂携子到野外，挖地三尺余，看到一石盖，搬开后发现是一釜黄金，釜上丹书：“孝子郭巨，黄金一釜用以赐汝，官不得夺，民不得取。”郭巨用此黄金孝敬老母。

后人为纪念郭巨这位孝子，将其名列入《二十四孝图诗合刊》，在其埋儿获金处建郭巨塔、郭巨庙、慈仁寺等。每年农历三月初六为庙会，这一传统一直沿袭至今。

内丘县有金店（原名金提店）、金店南关、大留村（原名留孙村）、常丰（原名常留孙）、文孝（原名闻孝）、黄釜、张麻（原名张骂）等多个村名皆因其故事而得。

这个故事强调了郭巨对母亲的孝顺，但其中的行为和价值观在现代社会引发了一定的争议。在当代，人们更加注重以合理、合法、符合人性和伦理的方式来表达和实践孝道。同时，对于传统文化中的故事和价值观，也需要以客观、理性的态度进行分析和理解，汲取其中积极的部分，摒弃不符合现代观念的内容。

需要注意的是，在现代社会中，任何行为都应该在法律和道德的框架内进行，不能简单地模仿古代故事中的极端行为。尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们应该以关爱、尊重和照顾老人的方式来体现孝道，同时也要保障每个家庭成员的合法权益和幸福。在面对困难时，可以寻求更加合理和妥善的解决办法，而不是采取极端或不可取的方式。

5.牛郎织女传说的鹊桥水乡

：内丘鹊桥水乡位于内丘城西十五公里的王交台村，地处国家湿地公园鹊山湖上游，因牛王庙和牛郎织女传说而得名。

这里的主要景点有牛王庙、戏楼、鹊桥、牛郎织女雕像等。每年农历三月十五、七月初七牛王庙会，都会有大型民俗展演活动。

内丘县有着深厚的七夕文化底蕴。西汉《列仙传》中有先秦时期牵牛犊子与连眉女子相亲相爱的故事，北宋《太平寰宇记》记载该故事发生在内丘，这被认为是牛郎织女故事的人物原型。历经传唱和演绎，到明清时期基本形成了完整的传承模式。其通过故事口头传承，辅以剪纸“天棚地棚”、演唱《天河配》等艺术形式表达，借助农历七月初七县城玉皇庙会、民间讲唱等原生态民俗活动，得到了广泛传承。

近年来，内丘县把牛郎织女传说项目作为非遗工作的重点，征集了相关有价值作品百余件，整理文字资料20多万字、照片300余张、视频资料50多小时；成功申报牛郎织女传说代表性人物李丑妮、张喜凤为河北省省级非物质文化遗产传承人，并开办剪纸艺术培训10余场次，受训人员300余人次。同时，当地政府投资对玉皇庙和牛王庙进行整修提升，修建鹊桥两座，树立起牛郎、织女雕塑，整治河道，美化亮化，积极创建4A 级主题景区——鹊桥水乡，致力于让牛郎织女传说原汁原味地在内丘流传。2006年6月，内丘牛郎织女传说成功列入河北省非物质文化遗产名录；2009年5月，内丘七夕节保护示范地列入“首批河北省民族传统节日保护示范地”。

如果你对牛郎织女传说或内丘的七夕文化感兴趣，可以在当地七夕文化节等活动期间前往内丘鹊桥水乡，亲身体验其独特的文化魅力。

6.明长城遗址

：明长城是中国万里长城的一部分，具有重要的历史和文化价值。在河北邢台内丘县，有一处著名的明长城遗址——鹤度岭明长城。

鹤度岭明长城位于内丘县侯家庄乡小岭底村西，又名仙人台、月牙城。它地处河北与山西的交界之处，太行山腹地，西临山西昔阳县，北接石家庄嶂石岩旅游区，东距内丘县城70千米，距邢台市90千米，从内丘县城内昔公路乘车可直达。

该段长城建于明嘉靖二十年（公元1541年），系内丘知县杜世爵为防“虏贼”侵扰而建，属于明代内长城。其山势东侧壁立险峻，西侧壁势较缓，长城建在两坡交界的山脊西侧，凭山险筑就，呈南北走向，是真保镇龙泉关路扼守由山西昔阳县通往冀南平原的重要关隘。

鹤度岭明长城在明朝嘉靖二十一年（1504年）曾进行过大的修整，并立《内丘县蒿都岭城记》碑。整个关城由白灰砌粗条石而成，东南、东北两角又向南北两侧伸出两条毛石干插墙与两侧悬崖峭壁相衔，宛如一只展翅的雄鹰。鹰嘴即关门，两个相持的雄险山峰形成振飞的翅脊，两脊相拥的一条崎岖盘山小路酷似雄鹰嘴中扯出的一根动物肠子，形成一道“一夫当关，万夫莫开”的天然屏障。

关门西向，西侧面与南北城墙平行，东侧跨出墙体1.7米，门洞平面呈“凸”字形，西窄东阔，窄处宽1.8米，阔处宽2.45米，进深5.7米，门洞坍塌，上原有门楼，镶嵌“鹤度仙踪”刻石。据《故关志》载，月牙城“长五十丈许，高二丈五尺，城有楼，楼门有勒石曰：‘鹤度仙踪’”。

在月牙城北墙内侧突起如壁的岩石上有两处摩崖题记，一处为“万年天险”，竖行，阴刻，行楷，单字高15厘米，宽12厘米，左下方刻“周恪（明·顺德府推官）题”，字体稍小，题刻时间不详；另一处在“万年天险”左下方2米处，中间大字为阴刻竖行楷书“鹤度仙踪”，单字见方，10×10厘米，右刻寸楷“房山县知县陆宗龙书”，左下方刻“管工典史杨廷珊立”，后又刻五人姓名，字体细小模糊不辨。陆宗龙，贵阳人，万历初年任唐山县知县，此题记为当时其在任时偕同时僚到此所书。

由于长年缺乏维修，鹤度岭明长城曾出现北墙体坍塌、城门洞塌陷、台阶和垛口破碎严重以及墙壁遭受植物根系破坏等情况。为加强长城保护，内丘县文物部门经逐级申报争取抢险加固文物保护资金，用于修缮该段长城。2018年完成了第一期抢险加固工程，重点抢险加固了北墙体和西墙体塌陷的城门洞，清理墙壁上植物根系对墙体的破坏。2020年5月底启动的二期抢险加固工程，重点对南墙体塌陷部分和裂缝部位进行了加固修缮，对内城石台阶进行了加固。截至2023年7月，经过修缮的鹤度岭明长城雄姿重现，遗址周边的四至已经划定，城墙破败的部分得到加固，周边空地和草坪得到及时清理，保护界桩碑和简介碑、警示碑完整醒目。

邢台境内还有其他的明长城关隘，如马岭关长城、黄榆岭长城、支锅岭长城、黄背岩长城、大岭口长城、货郎神长城等，它们共同构成了邢台丰富的长城文化遗产。这些长城关隘建筑风格各异，具有较高的历史、艺术和科学价值。

长城是中华民族的符号和华夏儿女的精神图腾，保护好长城遗址对于弘扬传承中华优秀文化、培育和践行社会主义核心价值观、增强民族自尊心和自豪感以及促进经济社会发展等都具有重要意义。人们应共同努力，保护好这些珍贵的历史文化遗产。