伊宗教哈领袖的铁杆追随者——两“绞刑师”遭枪杀，说明了什么？

两名伊朗最高法官，都是哈领袖的铁杆追随者，也是主张对游行抗议者动武的强硬派，主张对示威、抗议的群众施以苛法，被称为“绞刑师”，没有想到，在最高法院大楼前，被一名对伊斯兰独裁统治感到忍无可忍的警卫，连开两枪怒杀。

尽管伊朗是“神治”国家，以哈梅内伊为首的宗教团队，把握着国家政体上的话语权，可他们的追随者在逐渐减少，除了坚守传统的那些大胡子者和偏远地区族长控制的村民，在传承宗教信仰外，伊朗大部分民众有了网络平台去看世界，逐渐从自由民主和着装开放上，开始认识到长衫裹身的不便和累赘，也逐渐开始欣赏行为自由和世界流行装的时尚，也逐渐接受了时装和行为习惯的西方化…

这也说明伊朗，已经存在两股强大的势力，一股是以宗教领袖哈梅为首的宗教势力，掌控着国家大权；另一股是觉醒到“宗教势力才是阻碍社会生产力发展祸首”的民众，首先是以大学教授为主的高知群体，通过事实逻辑的论证，指出了宗教治国的诸多不良弊端，引来无数在校大学生群和社会改革派的认同感知，并纷纷有了声援，同时引来了更多百姓对宗教治国的憎恨！

由此看来，国家统治团队越是强调“宗教神冶”，越让国内的民众产生逆反和不满，正是如此，伊朗蕴藏于民间的“反哈”暗流呼之欲出，反哈义士存出不穷…

对比之下，没有强调政宗教至上的其他阿拉伯国家，反而行为模式上更具传统，大街上的人们大都长袍裹身头巾遮面。

如果说伊朗的宗教领袖哈梅内伊推行的政策违逆人性，还真有点对号！

因为人类生活除了丰衣足食外，还有精神需求，精神满足是什么？当然是行为和兴趣的自由，情绪释放(包括亲情和爱情驱动)的自由，以及人自身追求的自由…但是，顽固宗教信仰在处处禁锢人的自由，社会意识形态依附于精神领袖的“一言堂”，让不同政见者无处发声，才有了伊朗民众的怨声载道！

由于国家权利链是由追随哈领袖的宗教人士组成的团队把控，所有合乎宪法的参选者都会经过该团队的审核，以便阻止反对派份子入围执政团队；这样一来，即使是民选出来的市长或总统，都会受制于背后精神领袖或哈的追随者，让伊国的生产力发展，受到哈梅内伊以及他的铁杆追随者人为的制约！

正因为伊朗的反哈之势有了同声共振，让哈领袖的铁杆追随者放大了“仇视”，这两个最高法官主张把游街的抗议者统统绞杀，这让法院门口同情于抗议者的警卫看不下去了，忍无可忍，才怒气反击！

这位警员他忍受不了强权在握的法官，借着法权施暴杀人，才扣动了反杀的板机，也许他才是伊朗反哈运动中了不起的英雄！

2025/1/26