​美丽莆田：石室寻踪

美丽莆田：石室寻踪

文/刘青华

石室岩位于莆田市城厢区龙桥街道下磨村大象山中部，是一处融自然景观与人文景观于一体的游览胜地，也是许多登山爱好者的网红打卡地。

从凤凰山公园大门沿着下磨溪渠畔的步行道向北行约1公里，在一座跨渠小石桥处左拐，便进入石室岩地界。过了小桥便是一条用大条石铺设的、通往石室岩寺的新扩建山路。路口一侧供放着一座小土地庙，庙旁坐着几个算命先生热情地为一些迷茫的信众“指点迷津”。路口另一侧有一座偌大的公厕，为广大旅游者或晨晚炼者提供方便。

沿着宽敞、平整的大石阶拾阶而上，约500米便到一座大山门。古山门由三个山门连廊而成，宽大、通透，两侧的小山门为单檐亭状，正面宽约30米。中央主山门面阔三间，深进约八米，重檐歇山顶，斗拱宏大，雕梁画栋，飞檐翘角，工艺精湛，气势雄伟，雨天可躲雨，晴天可纳凉。立柱上写着“南望壶公凌云阁，北倚九华笔架山”和“觉路传灯分作月，空门无物只藏烟”两副楹联，指明石室岩寺坐北朝南的建筑朝向和独领风骚的自然风光。

穿过古山门，沿着石阶继续攀登，迎面是一堵金黄色的“禅”墙照壁，把上山的石阶活生生地劈成两条绕墙而行小石阶，经墙后又合二为一。沿石阶继续上行就来到一条通山的水泥公路，沿着公路向西行约100米，再拐个大弯便来到石室岩寺。

石室岩寺始建于唐初，已有1000多年。相传，妙应禅师在此开山以石室习禅，常遭两只猛虎入室侵扰，后被妙应禅师度化并为其护法。因后人尊称妙应禅师为“开山祖师”“伏虎祖师”，故石室岩又称“伏虎岩”，寺前仍存立着一块宋代书法家方左钺题写的“伏虎岩”篆刻。

据记载，北宋绍圣年间（1094-1097），住持道静募化在石室岩建寺，初名“石室岩精舍”。崇宁五年（1106），朝廷为纪念妙应祖师开山功德，赐额更名“妙应寺”。元至正九年（1349）寺庙遭火患损毁，翌年住持道泰重建。明成化年间（1465-1487）又遭火患寺庙夷为平地，后被灌木林莽所覆盖。

隆庆三年冬（1569），进士陈经邦为母卜葬于石室岩下时，发现古刹遗址，且见此地超凡脱俗，风光秀丽，遂在明万历五年（1577）重建。为防火灾，在寺北壬癸位置再建一座北极殿，供奉玄天上帝。之后又陆续增建大士殿、八仙阁、香积寮、山门等建筑，逐步恢复古刹旧观。

石室岩寺经历过明、清两代盛衰更迭后，于清光绪二十三年（1897）梅峰寺僧人募金重建，故石室岩寺曾为梅峰寺下院。同时还增建凌云别殿（即天地殿），供奉玉皇大帝、天上圣母、十二天神将帅护法、城隍土地等诸神，开创了莆田释道合壁、佛仙同奉的先河，成为广大信众祈求平安、驱灾避邪、佛道合一的宗教胜地。

千年石室岩寺，历代文人雅士为此嗟叹不已。无数名人墨客在此留下诸多题咏篇章，摩崖石刻、胜迹墨宝，风骨遒劲。明代尚书国师陈经邦重建三宝并在山上建造别墅，课子读书，其为石室岩撰写的碑记至今尚存；当代著名书法家王琛于1991年创作的墨宝仍在。

石室岩寺最引人注目的当属这座在满山苍翠中鹤立鸡群的“七层方形砖塔”。据载，宋妙应寺高僧祖贤圆寂后，建一座五级石塔于寺西南面，刘克庄曾为其撰写塔铭。明初，塔遭废弃。明永乐年间，在原石塔旧址上重建七级砖身、木檐楼阁式塔。

七层砖塔高20多米，中央通孔，仰观似天井，每层外围均有木构回栏塔檐，游人可绕塔身外沿逐层环绕登顶，方形椎状，酷似一支直插云天的“金鞭”，迄今700多年。莆田人把砖塔当作石室岩香火鼎盛的标志物，更突显出砖塔的重要性。2005年，砖塔被公布为省级第六批文物保护单位。

古时，游人可在每层环绕塔身的回廊塔檐上观光。因年代久远，木质回栏早已风化脱落，现仅空留塔檐的建筑痕迹，塔廊砖块早已消失殆尽。古朴典雅、高耸壮观的雄姿犹在，数百年前用3.86米长青条石筑就的塔基，历经岁月沧桑仍牢固如初，依然巍峨磅礴地矗立在寺院大雄宝殿之后，是国内少有的砖塔，具有极高的研究价值，现已成为石室岩寺的象征。

春季梅雨时节的晨昏，石室岩因石洞潮湿、水气升腾时常出现云雾飘浮，像烟雾缭绕在奇岩怪石、方形砖塔和丛林灌木之间，这些似烟非烟，似雾非雾的云气弥漫在空中。满山翠峰碧树、水汽氤氲、忽隐忽现，恰有“绿树迷离古刹前，缥缈云山深莫辨”之意境，故有“石室藏烟”之美誉，系莆田二十四景之一。

沿着寺后的蹬道拾级而上约百米，一块长约二丈的巨石当空悬挂，状如舌头，俗称“龙舌石”。石上有一棵古榕盘石而生，榕下有座乘风亭，游人可避暑纳凉。亭旁边有一个海印洞，供游人小憩，岩下莆阳风光尽收眼底。榕树的根须上挂满了许愿带，每年许多即将参加中、考高考的学子，纷纷来此祈福，常年也有算命先生在此处为学子“指点人生”。从龙舌石旁的一条小道继续向上，路旁一块巨石上刻着“石室藏烟”四字大篆书。“宝寺千秋香火盛，弭灾赈难自藏烟”许多游人看不到石室岩烟萦雾绕这一绝妙奇景，只缘身在此山中。

石室岩寺三面环山，古树参天，林海绿波，在漫山茂林草木间，奇岩怪石星罗棋布，如：禅床石、仰天龟、海狮望月、伏虎石、倒挂金钟、木鱼石、拓荒牛、独眼双珠、毗卢帽、合掌帽、试剑石、海豚搁浅等天然景象，千姿百态、造型各异，惟妙惟肖、栩栩如生，巧夺天工、浑然天成。

灵霄宝殿，又名凌云别殿，俗称天帝殿，主祀玉皇大帝。莆田人普遍信奉玉皇大帝，故每年农历正月初九日都要举行隆重的玉皇大帝诞辰日庆典活动，除演莆仙戏和大型祭祀之外，点“头柱香”当属重头戏。据传，玉皇大帝诞辰当日，若能点上第一柱香，定能获得圣恩、祈得平安。故自明、清以来，每年正月初八晚，虔诚的信众聚集在灵霄宝殿前，彻夜不眠，等待翌日零时到来。待零时一到，信众争先恐后进殿焚香朝拜，祈福安康。

据介绍，为满足广大信众虔诚需求，石室岩寺对点头柱香习俗进行规范：共设18柱头香、头香108柱以及手炉几十把。其规程：初七日上午九时，在殿外广场的戏台上举行《祈福纳祥大法会》，手炉认捐者依序虔诚进香；初八日晚八时，举行《头炷香纳福促和谐社会》，18名头炷香认捐者，依序焚香朝圣，并准备次日零时点头柱香；初八日晚九时，接着举行《头炷香法会》，108柱头柱香和几十把手炉认捐者依序焚香朝圣，并准备次日零时点头柱香；初九日零时一到，晨钟敲响，18名头柱香认捐者，在僧人法师主持下，进殿献上头柱香，108名头柱香和几十把手炉认捐者也进殿焚香朝拜。此时，殿门大开，广场上等待零时点头柱香的信众也依序进殿献香朝圣。

石室岩寺热闹非凡，殿前信众数以万计，人山人海；殿内香烟缭绕，灯光璀璨；殿外花灯似海，鞭炮连绵。遥望灿若明珠的石室岩寺，与天上的星月相映，恍若九天阆苑，宛似人间闹市。

改革开放以后，莆田社会经济得到空前发展和壮大，广大信众纷纷捐款捐物，将石室岩寺修葺一新。特别是莆田市建市近40年来，在各级党委政府正确引导下，投入巨资，石室岩寺才以气势恢弘、雄伟壮观的崭新面貌展示在世人面前。石室岩寺之所以能够迎来香火旺盛的春天，更得益于顺乎民心的党的宗教信仰自由政策。

穿过迂回的山路，踏着曲折的石阶，呼吸着清新的空气，沐浴着澄澈的佛光，漫步在幽静肃穆的石室岩寺里“偷得浮生半日闲”。闲坐在素斋店内，咀嚼着薄如蝉翼、点点花生微粒衬着碧绿葱花的石室岩风味小吃——煎粿，品尝着石室岩泉水泡出的沁香茗茶，此刻那颗骄躁、浮华的心也随之沉静下来，尽情享受这“人间至味是清欢”的短暂静谧与安宁。