​中国古代骗子也不少，骗术惊人，古人还专门为此写了一本《骗经》

中国古代骗子也不少，骗术惊人，古人还专门为此写了一本《骗经》

世间总是有很多相对的事情，比如我们身边有很多优秀的人，就也可能会存在一些差劲的人，有一些品行高尚的人，就定然会存在一些无耻小人，有一些讲究诚信，兢兢业业工作的人，就有可能会出现一些骗术高超的骗子。而这，是我们所无法改变的历史环境。

放眼如今，骗子的数量是非常之多的，比如电信诈骗，便是很多人都接触过的。而在古代的时候，其实骗子也不少，并且他们的骗术是非常惊人的，甚至还有人为此特地写了一本《骗经》。

对于古代的骗局，很多人都有意见，比如明人叶权就曾经说过：

“今时货物奸伪，两京为甚，此外无过苏州。卖花人挑花一担，灿烂可爱，无一枝真者；杨梅用刷淡墨染紫黑色；老母鸡挦毛插长尾，假敦鸡卖之。”

由此不难看出，古代的骗术是非常之多的，连明朝文人都要写文章批判。

古代的骗术，倘若对其进行分类的话，大概可以分为风、马、燕、雀、瓷、金、评、皮、彩、挂十类，特指团伙作案、单人作案、利用颜值诈骗、扮演角色诈骗、算命诈骗、评书诈骗以及变魔术等，并因此而发生了很多经典的故事。

当然，其实如果按照应用场景进行分类的话，还有很多可能，比如在《骗经》中就有所介绍。

《骗经》，又名“杜骗新书”（全名“鼎刻江湖历览杜骗新书”）、“防骗经”，总四卷二十四类八十八则，为笔记小说，小型百科式骗子故事集，是古代第一部以骗子、骗术为主题的著作，其作者为明朝万历年间的张应俞。

《骗经》是一本关于江湖骗人与防骗的故事汇编。 全书共四卷，下分二十四类八十四则，每一则都是一个小故事。这部小说集中的大部分故事并不是真正的虚构想象之作，而是根据当时的传闻加工而成。

在整个作品之中，作者以剖析江湖骗术的原理、手法为入口，以杜绝欺诈现象为编撰目标，以时事为底本，以写实的手法，总汇五花八门的骗局、骗术，并在每则故事末附按语评论，具有史料价值，足以作为晚明社会之侧写。

显然的，作为一部兼具公案及世情特色的笔记小说，阅读的过程既让人警醒也饶有兴味。

在《骗经》之中，作者将骗术分为了二十四类，分别为：

一类 脱剥骗；二类 丢包骗；三类 换银骗；四类 诈哄骗；五类 伪交骗；

六类 牙行骗；七类 引赌骗；八类 露财骗；九类 谋财骗；十类 盗劫骗；

十一类 抢劫骗；十二类 在船骗；十三类 诗词骗；十四类 假银骗；十五类 衙役骗；

十六类 婚娶骗；十七类 奸情骗；十八类 夫人骗；十九类 拐带骗；二十类 买学骗；

二十一类 僧道骗；二十二类 炼丹骗；二十三类 法术骗；二十四类 引嫖骗

通过上述这些分类，我们不难看出，《骗经》是一部对骗术研究得非常透彻的作品，也是令人感到非常惊叹的作品，即使到了今日，这样的分类也是非常合理的 。不过在某种程度上也体现了人心的叵测，无论是在当时亦或者是现在，都存在一些令人不喜的人。

参考资料：《骗经》