​汤若望与农历的故事 农历是汤若望发明的吗

汤若望与农历的故事 农历是汤若望发明的吗

汤若望 农历

在中华民族数千年的发展历程中，我们勤劳勇敢的祖先们创造了无数令人惊叹的事物。不提“四大发明”这种改变了历史的进程的东西，像丝绸，陶瓷等物品和长城，兵马俑等世界建筑史上的奇迹都是我们的先民鲜血和智慧的结晶。但是最近出现了一种让人感到困惑的说法：我们现在仍然在使用的农历其实并不是我们的祖先几千年传承下来的，而是由以汤若望为首的西方传教士所创造出来的。这是一个非常大胆的说法，我们来探究一下这个说法的真实性有多少。

汤若望和崇祯皇帝

汤若望是来自德国的一名传教士，他由于受到以利玛窦为首的传教士在中国传播基督教义的伟大事迹所影响，从而踏上了前往中国传教的旅途。他来到中国的时候正是明朝末年崇祯皇帝执政时期，当时中国的历法已经了很多的弊端和缺陷，而对于像中国这样的农耕大国来说，历法的错误所带来的影响是是非常巨大的。而汤若望则因为有良好的天文，数学和地理知识。而被崇祯皇帝任命为修改历法的官员。汤若望根据当时的《崇祯历书》，经过自己的修改之后，编成新的历法。但是还来不及交给崇祯皇帝，明朝就灭亡了。他只得进呈给了刚建立不久的清政府。而清廷把它改名为《西洋历法新书》之后依据此书制订了历法，就是著名的时宪历。虽然说汤若望编纂的历法已经跟现在科学的历法非常相近了，但这并不是由他一人所创造的。他是在前人的基础上进行修改才编成的历法。因此不能说现我们现在用的历法是他创造的，应该说是由他进行修订的比较科学。

汤若望的出生地

在中国近代史上，由于资本主义快速扩张的需要和科学技术的进一步提高，东西方之间的文化交流也渐渐地在增多。而相互交流和沟通的途径除了一般的商贸往来之外，大批西方传教士出于传播基督教教义和思想的目的而来到中国，他们在传教的同时，也把西方先进的科学技术带到了古老的中国，对于加速中国近现代化的历程起到了非常重要的作用。而在这些传教士中，来自德国的汤若望就是其中不可忽视的一位。

汤若望

汤若望的原名叫约翰·亚当·沙尔·冯·白尔，1592年出生在德国西部莱茵河畔的著名城市科隆，同时也是德国仅次于首都柏林，汉堡和慕尼黑的第四大城市。出生在只有一个历史悠久和知名的大城市对于汤若望学习各种科学文化知识，接受良好的基督教文化教育起到了重要的作用。汤若望的家族是当地非常有名望的家族，可以说全家都是非常虔诚的天主教信徒。在家庭环境的熏陶下，汤若望自小便对天主教产生了非常浓厚的兴趣。到了他上学的年纪，他选择的学校就是天主教各团体中最大的修会耶稣会创办的三王冕中学。在这所知名的学府中，汤若望认真刻苦地学习各种科学文化知识和天主教思想，成绩自然名列前茅。

等到他十五岁的时候，由于当时的科隆发生了瘟疫，汤若望所就读的学校也只能无奈关闭。但是汤若望的学习并没有就此终止，他因为出众的成绩而被耶稣会推荐到罗马的德意志学院进行下一步的学习。正是因为他这种异常努力的态度对于他今后开展传教方面的目的打下了良好的基础。

纵观汤若望的学习生涯，他在他的故乡科隆所受到的熏陶和学习是他日后能够成为一名出色的传教士的重要因素和文化环境。

汤若望后代

在中国的明清时期，由于西方资本主义出于快速扩张的需要，同时也因为当时的交通技术已经发展到了一定的程度，因此中西方之间的交流也日趋频繁。在这些来自西方的人中，除了商人之外，传教士也是其中人数比较庞大的一支。这些传教士除了进行传教活动之外，他们同事也带来了西方先进的科学文化知识。而汤若望便是这些传教士中的佼佼者。