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​古代员外到底是什么人 员外就等于土财主吗

2023-12-25 09:15 来源:云缪生活 点击:

古代员外到底是什么人 员外就等于土财主吗

对古代员外很感兴趣的小伙伴们,历史资料小编带来详细的文章供大家参考。古代“员外”是什么意思?是土财主吗?

我们平时看一些古装剧,或者阅读古典白话小说,亦或是听评书、看戏曲时,常常可以见到“员外”一词。大抵是外人称呼那些大户人家的男主人、在本地有名望、有地位,似乎做官、又似乎赋闲。那么,古代什么人可以被称为“员外”呢?

卢员外号称河北三绝:人品第一,财富第一,武艺第一。至今在我的小库房还收藏着卢员外上山前制作的四面小旗子,上边是他手书的诗:“慷慨北京卢俊义,金装玉匣来探地。太平车子不空回,收取此山奇货去!“敢以一人之力向整个梁山挑战,确实是英雄气概。真正开始关注卢员外是在他生擒史文恭之后。因为按照晁盖天王的遗嘱,他是要当山寨大头领的。可是他做了大头领,宋江哥哥便要屈居其后。《梁山政治》

其实,在古代所谓“员外”,顾名思义,就是“员外郎”的意思,也是官名的一种。因上古代做官的人员,也与现代一样,有正式官员,就是在职的;而定员外所增值的一些官员,就是“员外”,也就是设于正额以外的郎官。这是由于一些因为某些原因,而无法安排直接做官的、而他们又有做官资格的人,就作为“员外”,成为“候补官员”。

范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学……仲淹极言之,且日:“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州。拜尚书礼部员外郎、天章阁待制,召还,判国子监,迁吏部员外郎、权知开封府。时吕夷简执政,进用者多出其门。仲淹上《百官图》,指其次第日:“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私。《宋史·范仲淹传》

简单说,古代官大部分是通过科举考试(文考,武考)而来,是很有位的,但民间有的人很有钱,但在官僚体系中没有地,朝廷正而需要钱,所以就搞了一个捐官(公平,公正,公开的买官),但又没有哪么多的位子(也怕捐官的人治理不了社会),所以就出了员外(实职之外的官员),但又怕群众说是买官,所以给贯一“郎”字以表有位,所以也叫员外郎。

张藻员外,衣冠文学,时之名流。画松石、山水,当代擅价。惟松树特出古今,能用笔法。尝以手握双管,一时齐下,一为生枝,一为枯枝。气傲烟霞,势凌风雨,槎丫之形,鳞皴之状,随意纵横,应手间出。《唐代名画录》

三国时期,魏国曹丕把散骑和中常侍合二为一,称为散骑常侍。随着时代的发展,皇帝想了解的事情太多了,人手又不够。再说,伴君如伴虎,老当班不是累死,就是哪天皇上不高兴了给整死。因此,就扩充了散骑常侍的编制,叫做员外散骑常侍。

到了隋朝,隋朝实行三省六部制,在尚书省设六部二十四司,每个司都有一个员外郎,是各司的二把手。此后唐、宋、辽、金、元、明、清都将员外郎作为六部各司的副主官,不过各朝又有不同。

唐文宗鉴于盐铁推官、检校礼部员外郎姚勖擅长审断疑难狱案,任命他暂为职方员外郎。尚书右丞韦温拒不听命,上奏说:“郎官历来是朝廷任命有名望的士大夫的职位,不应当轻易用它来奖赏有才干的官吏。”于是,文宗改任姚勖为检校礼部郎中,仍担任盐铁推官。

在明清时期,员外根本就被架空,没有什么实际的权力,就是一个空壳官职。他们没有什么具体要做的,也就是在吏部挂着名号,领着朝廷的薪水罢了。 一直到周围有需要的时候或者空缺官职无人填补的时候,员外就可以上任了。更有甚者,这就是一个朝廷用来赚钱的闲置,只要你家里有钱,就可以买得到,顺便也填补了朝廷的银两空缺。所以就在很多的小说里,我们会看到很多世家大族的后代没出息的,家里就凑钱买了个员外给他做。

因为员外一度是替补,又是门阀子弟好出路,渐渐地在民间,只要是有钱人家,家底雄厚,大家都习惯尊称一声“员外”,显示身份。这也解释了为什么四大名著中的员外虽然不了解他当得什么官,但是必定有高门大宅、丫鬟仆从,家境殷实。所以民间的这些员外,并不是什么大官,但一定是土财主或者有钱人!