​顺治帝的旷古情缘:出家诗疑是伪作当和尚是真

顺治帝的旷古情缘:出家诗疑是伪作当和尚是真

清世祖顺治的诗我未能读到。他的那首出家诗，我疑是伪作。但他喜好丹青，能画一笔不错的山水画，似是真的。山东新城的王士祯曾写诗赞过他画的牛，借用指绞的螺纹印巧作图象，“意态生动，笔墨烘染，所不能到”。王士祯号渔阳，他自己就是大文豪，写过大量的诗与诗评，他和许多下层文人也有很亲密的过从。我是读蒲松龄集了解到这个人的。他不像个说假话的人。还有这样一则故事：“世祖幸阁中，中书盛际斯趋而过，世祖呼使前跪，亲视之，取笔画一际斯像。面如钱大，须眉毕肖，以示众臣，咸叹天笔之工。际斯拜伏，乞以赐之，笑而不许，焚之。世祖御笔每图大臣像以赐之。”这么说，顺治的人物也不错。这些记载当然会有马屁成分，但顺治既然敢把画儿赏人，应该是看得过去的。

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他有文人的素质与情结。然而他是政治家，给盛际斯画像都不肯赐盛就证明了这一点。盛的官太小了，不够资格。

我怀疑顺治不是病死，主要还在他那份遗诏──罪己诏。好家伙洋洋洒洒近千言，有“罪”十七条。

中国皇帝下罪己诏的太多了。罪己诏似乎有这么几个特点，一是写得都很短：×时×地有什么瘟疫、灾荒啦，这都是“朕”凉德的过。罪己诏不是写给人的，是向老天承认过失，他颁布天下，是让天下人都晓得，他是向“天”负责任的。像《雍正王朝》电视剧里，唐国强在养心殿率群臣向“天下人”下跪，是根本不可能发生的。皇帝，是天子，他为天服务，不为人民服务，他是人民的至尊。再就是罪己诏都写得很含蓄，只说抽象的，自己的具体过失则讳莫如深：反正我错了，请老天原谅──其实，就他自己而言，也许他根本就不认为自己有什么错。老天既降灾，大约我有什么错儿，认个错儿吧，于是大赦天下。让天下人晓得我有这个度量……我想，大致如此吧。