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​五胡乱华两脚羊图片及历史记载(称汉人双脚羊是哪个族)

2023-09-09 08:27 来源:云缪生活 点击:

五胡乱华两脚羊图片及历史记载(称汉人双脚羊是哪个族)

“两脚羊”指的并不是草原上成群蓄养放牧的羊,而是战争灾荒年份被拿来当做食物来吃的人,是有手有脚真真正正的人!!!

令人瞠目结舌的是,这些被称之为“两脚羊”的人,根据男女老幼的差异,还有特定和细致区分的名称:

老瘦男子的肉一下子煮不熟,需要多加柴火,所以叫“饶把火”;

年轻妇女估计最受欢迎,味道甚为鲜美,连羊肉都能给比下去,因而有了“不羡羊”的叫法;

幼小的孩童,身体骨骼尚未发育完全,可以连肉带骨一起下肚,由此称他们为“和骨烂”。

在血腥战争和连年灾荒的悲惨年月,一些可以拿来吃的食物,包括草根、树皮、老鼠都被搜食殆尽的情形下,饿到眼睛发红的饥民往往会丧失基本人性,作出烹食人肉之类的动物兽行。

五胡乱华时期,以匈奴、羯、氐、羌、鲜卑为代表的北方游牧、渔猎民族,趁西晋王朝深陷八王之乱的漩涡,逐渐侵入到汉族聚居的关中、中原等地区,与汉人产生了激烈的斗争冲突。

站在历史长河的角度,延续长达300余年的魏晋南北朝,是少数民族与汉民族大融合的进程。只不过对于当时居住在北方的汉人而言,胡人族群的入侵绝对是民不聊生的血腥灾难。

如果说连年的战争,导致正常的农业生产、基本社会秩序混乱不堪,老百姓衣不蔽体、食不果腹,被迫做出“易子而食”之类的举动,倒也有几分无可奈何的缘由。

然而从历史记载来看,“啖食人肉”似乎本来就是这帮茹毛饮血胡人的本性,根本无关乎食物是否供给短缺。

“《晋书·石虎传》:(石)邃自总百揆之后,荒酒淫色,骄姿无道,或盘游于田,悬管而入,或夜出于宫臣家,淫其妻妾。

妆饰宫人美淑者,斩首洗血,置于盘上,传共视之。又内诸比丘尼有姿色者,与其交亵而杀之,合牛羊肉煮而食之,亦赐左右,欲以识其味也。”

石虎作为后赵的皇帝,日常特需供应自然是充足及时的,但从他将宫女、尼姑等女性先淫污再杀害后煮食的残暴举动看,显然是一种极度的变态虐杀心理在主导这位羯族皇帝的行为。

相比于石虎的残杀,前秦氐族皇室贵族出身的苻登,其嗜食人肉行为就更有恐怖的普遍性了。

受旱灾、战乱影响征收不到补给的苻登,竟然在军队里大规模得拿人肉当起了军粮,并且还对手底下的将士讲到:“你们早上战斗,晚上就能吃敌人的肉到饱,还担心什么饥饿呢?”吓得与苻登敌对作战的姚苌颤颤巍巍得对友军说:“你们再不来,我们都要被苻登给‘吃光’了”。

以石虎、苻登为代表的“食人”行为,并不只是一个人、一支军队、一个族群的特殊个例,在五胡乱华时期天灾频发、战乱日久、民族矛盾极度白热化的大背景下,拿人肉来当食物的举动,几乎是那个混乱年代的普遍现象。

而这样的人间惨剧,在往后的历史中一再上演。如隋唐交替时期、五代十国乱世、明末崇祯年间,以及清朝旱灾连年爆发的年份......

电视剧《天下粮仓》中有关“米肉”的描述,并非毫无现实根据的演绎。颗粒无收的大灾岁月,为了一两口吃的,当真会有卖儿卖女给人贩子的现象。而“米肉”、“菜人”之类的东西,说白了就是人肉。