​从未正式出场的孙绍祖，为何会被称为“中山狼”？

从未正式出场的孙绍祖，为何会被称为“中山狼”？

中山狼并不是一个太生僻的典故，差不多的中国人都知道：南郭先生救了狼，狼反而要叫掉南郭先生。所以中山狼成为忘恩负义的代名词。

《红楼梦》中迎春的判词是：“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱”，预示着迎春嫁后一年而死。这，在八十回中的情节已经有了伏笔，一向没什么争议。

有争议的是第一句：“子系中山狼”，有人认为“子”“系”二字合起来是个繁体“孙”字，有人认为“子系”应该直译，就是“你是”的意思。

其实两种意见都有道理，而且可以并存。“一语双关”的写法，在《红楼梦》中，尤其是在诗词谜语中并不少见。难以理解的是为什么孙绍祖会被称为“中山狼”？

孙绍祖在八十回中并没有正式出场。从贾政对他的看法，和迎春的描述来看，他是一个好色无度、有虐待狂、而且附炎趋热的小人。这是绝对的反面形象，但是和“中山狼”的忘恩负义，有关系吗？

八十回一定有隐藏的、还没有来得及表现的内容，就是贾家本来是孙绍祖的恩人，孙绍祖曾受到贾家的恩惠。只有这样，他对迎春的虐待，才会是“中山狼”的忘恩负义。

迎春的性格殊不可爱，相貌也不足以让人惊艳，但她同样没有招人讨厌的地方，更谈不上招人憎恶了。孙绍祖对迎春的虐待，一定有其他原因。

咦，刚刚说贾府对孙绍祖有恩惠，怎么又有其他原因让孙绍祖憎恨迎春了？

贾府与孙家是世交，“乃当日宁荣府中之门生，算来亦系世交”。但这门生，并不是真的耳提面命，更不是仰慕学问、拜于门下，而是“希慕荣宁之势，有不能了结之事才拜在门下的”。也就是说，从结交的一开始，就是利用与被利用的关系。

利用，有时候也能生出真感情来，如果受惠者感恩图报的话。不信？看救巧姐的刘姥姥，就是一个明显的例子。但是孙绍祖显然没有刘姥姥的高贵品质，他只念着“你老子使了我五千银子，把你准折卖给我的”。

如果真的是贾府穷了，拿女儿抵五千两的债务，那孙绍祖应该善待迎春才对吧：不是疼人，是疼钱。睁眼看去，迎春不是人，是银子打的活宝贝！如果迎春死了，五千两岂不是打了水漂？

孙绍祖这样虐待迎春，说明“五千两”不是债务。或者说，是贾赦欠了比五千两更严重的债务。

那会是什么债务？

我们不妨假设一下：如果孙绍祖又遇到“不能了结之事”，来求贾赦帮忙，以贾府与孙家一贯的交情，贾赦会拒绝吗？

如果贾赦答应代为“了结”，他会像林如海一样“即有所费用之例，弟于内兄信中已注明白，亦不劳尊兄多虑”呢，还是像王熙凤一样“你叫他拿三千银子来，我就替他出这口气”呢？

但是王熙凤雷厉风行，而且所托官员“久见贾府之情，这点小事岂有不允之理”，不管后果如果，事情是办成了。而贾赦呢，“放着身子不保养，官儿也不好生作去，成日家和小老婆喝酒”，想把自己家里一个丫鬟收房，还闹了个灰头土脸，他的能力如何，也就可想而知了。

事情办不成，贾赦是否愿意退还用来行贿的赂银？这还不是最重要的。更重要的是，即使贾赦愿意退还，孙绍祖是否肯接受呢？“你答应办事没办成，耽误了我的时间，妨碍我找别的门路，光退五千两银子就算完了？”

贾赦并不爱女儿，也不会珍惜迎春。但如果能把女儿卖一个大价钱（像元春进宫为贾府争得荣耀一样），他也不会贱卖。可是遇到孙绍祖这样的无赖，不说从前受过多少恩惠，只抓住这一次不放，贾赦也没有办法。毕竟，五千两的事，一定是干涉司法、暗箱操作的违规之事，贾赦也不敢公开。

贾赦不是个好东西。不过要比无耻、无赖，他显然不是孙绍祖的对手，也只好拿女儿去填这个窟窿了。

而孙绍祖，既然能无视从前贾府对他的帮助，当然也不会以折磨迎春致死作为满足。在八十回以后，他多半会继续敲诈贾赦，敲诈不到就想其他办法报复。

这，可能是贾府获罪的原因之一。