​山西历史名人 三十八 僧·慧远

山西历史名人 三十八 僧·慧远

慧远大师（334年～416年），俗姓贾，中国东晋时高僧，雁门郡楼烦县 （今山西省原平市沿沟乡茹岳村）人，出生于世代书香之家。居庐山，与刘遗民等同修净土，为净土宗之始祖。

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慧远，二十一岁往太行恒山（河北曲阳西北）参见道安，听讲《放光般若》，豁然开悟后，以为佛教远胜儒、道，遂从而出家。入庐山住东林寺，领众修行，为道安的上座弟子，善于般若，并兼倡阿毗昙、戒律、禅法。因此中观、戒律、禅、教及关中胜义，都仗慧远而流播南方。曾与刘遗民等人，在阿弥陀像前立誓，这是佛教史上最早的结社，这一结社的目的就是专修“净土”之法，以期死后往生“西方”。故后世净土宗尊为始祖。当时的名士谢灵运，钦服慧远，替他在东林寺中开东西两池，遍种白莲，慧远所创之社，遂称“白莲社”，故净土宗又称“莲宗”。净土宗的基本经典有《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》《往生论》等。

365年，由于时事动荡，慧远随同道安法师，到襄阳弘传佛教。晋孝武帝太元三年（西元378年），前秦兵围襄阳，道安法师为免徒众遭受战祸，于是分遣大众往各地布教，慧远亦率弟子数十人南下，客居于荆州上明寺。

381年，慧远欲往罗浮山（今广东境内）静修传教。路经浔阳（今江西九江），见庐山峰林秀丽，正是修行的好地方，即定居于此，建造龙泉寺，领众清修，弘扬佛法。后来由于各地望风而来者日益增多，龙泉寺不敷使用。于是，在江州刺史桓伊的资助下，在庐山西面，建东林寺，作为集众讲经的场所。后成为中国佛教净土宗著名的发源地之一。

402年，慧远主持东林寺名声日盛，各方名僧雅士都不期而至。如彭城（今江苏铜山县）刘遗民，雁门周续之，豫章雷次宗，新蔡（今河南汝阳）毕颖之，南阳（今河南南阳）宗炳，张季硕等，此皆当世俊杰名士，都与慧能亲近，常与其畅谈佛法，可见慧远在当时的影响力。慧远便对大家说：“诸君之来，能无意于净土乎？”于是与刘遗民等一百二十三人，在庐山般若台精舍无量寿佛像前，建斋发誓：“众等齐心潜修净土法门，以期共生西方极乐世界”。又让刘遗民将《发愿文》，刻于石碑上。

慧远自381年到庐山以来，历三十余年，影不出山，迹不入俗，平时经行，迎送客友均以虎溪为界。纵然是当时的晋安帝相邀，也称病不出，在东林寺界内，志心于净土，著书立说，弘扬佛教，全身心的奉献于佛教。直至晋安帝义熙十二年（416年），圆寂于东林寺。时年八十三岁。浔阳太守阮侃及弟子将其安葬于庐山西岭，门下名士谢灵运为撰碑文，歌颂大师的德行及其光辉一生。

为使人更好的崇信佛法，慧远还依据所修佛经，创建了口念“阿弥陀佛”四字真经，即可往生西方极乐世界的净土理论。慧远留给人们的不仅有佛教思想，而且还有一种可以让人们亲身体验的东西———大雁气功。相传大雁气功由晋代高僧道安所创，慧远是道安最得意的门生之一，慧远完全继承了道安祖师创立的大雁功法。

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