纳卡地区是怎么回事?
纳卡地区是怎么回事?
在苏联时期,当时总共拥有着15个加盟共和国,根据当时的宪法,加盟共和国是有权利选择退出联盟的。在1991年苏联解体之后,包括亚美尼亚、阿塞拜疆、乌克兰以及各种斯坦等国在的加盟共和国纷纷宣布独立。但是苏联时期却留下了很多权利真空带,致使苏联解体之后民族矛盾变得异常严重。尤其是在高加索地区,这个民族、宗教等成分及其复杂的地区。关于纳戈尔诺—卡拉巴赫州(纳卡)以及周边地区的归属权,亚美尼亚与阿塞拜疆两个也是争执不休了多年。
在苏联时期纳卡州(亚美尼亚人占主体)是阿塞拜疆加盟共和国下辖的自治州,但苏联解体之际,自治州和周边地区希望与亚美尼亚统一,但被苏联和阿塞拜疆拒绝,后又宣布独立(至今依旧事实独立,国际上均视为阿塞拜疆领土),引发了两国武装冲突。1994年5月,在俄罗斯等外部势力协调下,两国才达成全面停火协议。但双方就纳卡问题依然争执不下,小规模的冲突持续不断。
如今纳卡地区是一个不被国际承认的“纳卡共和国”,面积约1万平方公里,人口仅15万,亚美尼亚人约占90%。这个以亚美尼亚人为主的地区,长期以来都归属于阿塞拜疆,这样的行政划分是怎么来的,又是怎样成为双方心结呢?
▲纳卡地区(纳卡共和国)所在的位置,包括原纳卡州和亚阿两国的边境地区
一、纳卡最早归属谁
外高加索地区,即高加索山脉的南麓地带,这里有高耸的山地作为屏障,地理位置重要,可以作为战略屏障。自古以来外高加索地区就是大国争夺的目标。
虽然亚美尼亚人早就形成了自己的民族,但是由于人口少实力弱,他们在早期被波斯人征服,成为古代波斯帝国的一个行政区。
公元前331年,马其顿的亚历山大大帝率领东征,波斯逐渐败下阵来,亚美尼亚地区归属马其顿帝国。亚历山大大帝去世后,马其顿帝国被划分为三部分,其中亚美尼亚地区划给了塞琉古。
公元前198年,罗马人入侵塞琉古王国。前190年,在罗马和塞琉古的交锋中,亚美尼亚人宣布独立,建立起亚美尼亚王国。全盛时期的亚美尼亚王国,领土包括从里海到地中海的广大地区。
▲亚美尼亚王国的疆域图
但亚美尼亚王国的辉煌并没有持续太久。此后罗马人和波斯为了争夺外高加索地区,进行了多达2个世纪的交锋。亚美尼亚实力弱无法抵御外族入侵,西部成为了罗马的保护国,东部成为了波斯人的势力范围。
当时波斯信仰拜火教,获得亚美尼亚大部分地区统治权的波斯人,强迫亚美尼亚人改信拜火教。为了不被同化,公元301年亚美尼亚宣布基督教为国教,成为了世界上首个基督教国家。从此,基督教在亚美尼亚的土地上扎根。
与亚美尼亚民族相比,阿塞拜疆民族的形成则相对较晚。外高加索东部的里海沿岸地区,外泄的天然气遇火燃烧,形成了类似于火焰山一般的火焰。在拜火教盛行的波斯,火被视为神物,该地名被命名为阿塞拜疆,即受火庇佑的土地。
▲阿塞拜疆和波斯一样,曾经信仰拜火教
阿塞拜疆当地居民受波斯文化的影响,信仰拜火教,在波斯语的基础上产生了古阿塞拜疆语,为阿塞拜疆民族的形成奠定了基础。
公元7世纪,阿拉伯人建立起帝国,开始对外扩张和传播伊斯兰教的步伐。公元663年,波斯地区被占领,在阿拉伯人的影响下,波斯人和阿塞拜疆人改信了伊斯兰教。
阿拉伯帝国兴起后,西亚、北非及高加索的大部分民族都皈依伊斯兰教,但亚美尼亚人则是个例外。阿拉伯帝国灭亡后,后来的波斯萨法王朝、奥斯曼帝国等伊斯兰势力频繁染指亚美尼亚地区,到公元16世纪,亚美尼亚被奥斯曼和波斯瓜分。
其中,包括纳卡地区在内的“东亚美尼亚”被波斯占领,纳卡地区被纳入波斯的一个行省。奥斯曼则占据了黑海沿岸地区的亚美尼亚西部。
▲波斯萨法王朝时期的地图
波斯和奥斯曼都是伊斯兰国家,因此信仰基督教的亚美尼亚人成了伊斯兰势力的眼中钉。在当时,阿塞拜疆人主要生活在里海沿岸的平原地带,而亚美尼亚人主要生活在高加索的山区,为了打压异教徒亚美尼亚人,波斯鼓励同样信仰伊斯兰教的阿塞拜疆人移居到西部山区。
经过数百年迁移,在平原向山地过渡的地带(纳卡地区),阿塞拜疆人逐渐取代亚美尼亚人,成为了当地的主要民族。
二、沙俄分而治之引起矛盾
从17世纪开始,高加索山脉南麓新增了一位大国玩家—沙俄。为了寻找温暖的出海口和山脉作为国家安全的屏障,沙俄开始向南扩张。
当时,黑海是奥斯曼帝国的内海,高加索山脉和里海是波斯帝国抵挡北方势力入侵的屏障。沙俄在这一地带扩张,就不可避免地与奥斯曼和波斯两大伊斯兰强国发生战争。
为了夺取黑海,沙俄和奥斯曼进行了两个多世纪的“俄土战争”。19世纪初,经过了六次俄土战争,沙俄夺取了黑海北部的克里米亚半岛、以及高加索地区的格鲁吉亚。
为了夺取高加索地区和里海,沙俄和波斯爆发了“俄波战争”。实力孱弱的波斯帝国无力抗争,与沙俄签订《古利斯坦条约》(1813)和《土克曼恰伊条约》(1825),被迫将东亚美尼亚地区和北阿塞拜疆地区(今阿塞拜疆的国家雏形)割让给沙俄。
▲俄波战争后的高加索形势
在确立了黑海和里海一带的统治后,沙俄开始实行民族分离政策。沙俄信仰基督教,因此选择扶持信仰基督教的亚美尼亚人,打压信仰伊斯兰教的阿塞拜疆人。
在当时,经过数百年的移民,纳卡地区已成了阿塞拜疆人的主要聚集区,但沙俄鼓励亚美尼亚人大量迁入这里。在沙俄的支持下,他们大肆驱逐阿塞拜疆人。因此纳卡地区的民族成分再一次发生逆转,“回家”的亚美尼亚人逐渐取代阿塞拜疆人,成为了当地的主体民族。
在亚美尼亚人看来,这里自古以来就是亚美尼亚人居住的地区,而阿塞拜疆人则认为自己已经在这里居住了几百年,亚美尼亚人早已放弃了这里,阿塞拜疆人才是这里的主人。这正是两个民族冲突的来源。
三、苏联的民族政策激化矛盾
通过多次扩张的沙俄虽然获得了大量领土,但由于封建农奴制得到保留,农奴主和农奴之间的阶级矛盾尖锐。沙俄国内的民族成分和宗教成分纷繁复杂,导致民族宗教矛盾也十分尖锐。
阶级矛盾、民族矛盾和宗教矛盾相互交织下,沙俄接二连三地爆发革命。1904年,为了争夺中国东北及旅顺大连港这一温暖港口,俄日爆发战争,日本最终战胜了沙俄。
▲日俄战争漫画
战争失利激化了沙俄国内的社会矛盾。1905年爆发革命,高加索地区的人们也开始了轰轰烈烈的独立运动,但都遭到了沙俄的镇压。1914年一战爆发,沙俄加入协约国阵营作战。长期的战争让经济面临崩溃,社会矛盾再次激化。1917年2月沙俄爆发二月革命,推翻了沙皇。随后在十月革命建立了苏维埃政权,成立第一个社会主义国家。
▲十月革命,俄国建立社会主义政权
当时的政权面临严重困难,国内封建势力和资产阶级在西方的支持下疯狂反扑,境外面临着同德国和奥斯曼作战。为了退出战争,1918年1月,新生的苏维埃政权与同盟国签订《布列斯特和约》,承认外高加索三国(亚美尼亚、阿塞拜疆和格鲁吉亚)独立。
后来,在同盟国的败局已定的情况下,外高加索三国在苏俄“帮助”下建立苏维埃政权。1922年,亚美尼亚、阿塞拜疆和格鲁吉亚以加盟共和国的身份加入苏联。
外高加索地区民族宗教成分复杂,三国加入苏联之后,当地人原本希望苏联能够妥善解决这个问题,但苏联却使得民族矛盾更加激化。
▲外高加索三国所在的位置
沙俄时期,纳卡地区的居民已经从阿塞拜疆人为主,变成以亚美尼亚人为主,当地居民希望回归亚美尼亚。1921年,苏当局以民族自决为由将纳卡地区划归给亚美尼亚。然而,考虑到苏联西南部面临着土耳其等伊斯兰势力,把纳卡划给亚美尼亚,势必会埋下边境地区不稳定的因素。
出于安抚伊斯兰势力并稳住南部边陲的需要,亚美尼亚人因人数少而成为了大国博弈的牺牲品。1923年,苏联对行政区做了划分,将纳卡地区划给阿塞拜疆,成为“阿塞拜疆苏维埃共和国”的一个自治州。这次划分引起了当地亚美尼亚人的强烈不满,也为苏联解体后亚阿两国的争端埋下伏笔。
四、苏东剧变引起战争
在苏联成立初期,在强势的苏联当局面前,亚阿矛盾只是暂时搁置,但从来没有得到真正解决。20世纪80年代后期,苏联陷入经济危机。在经济危机打击下,境内的种种社会危机也浮出水面。在外高加索地区,亚阿就因纳卡地区的归属爆发冲突。
1988年2月,纳卡自治州政府以当地居民以亚美尼亚人占多数为由,要求划归亚美尼亚管辖。亚美尼亚答应了这一要求,但却激怒了阿塞拜疆。
此时苏联即将土崩瓦解,已无力处理亚阿之间的冲突。1991年12月25日,苏联解体,亚美尼亚和阿塞拜疆相继独立。然而解体留下的权力真空,让外高加索这一民族成分复杂的地区陷入了动荡。
随着纳卡地区宣布独立,纳卡问题也由冲突升级为战争。直到1994年5月12日,双方才在国际调停之下达成脆弱的停火协议,但彼此的敌对状态依然没有消除。
战争后,纳卡地区既没有成为亚美尼亚的领土,也没有成为阿塞拜疆的领土,而是成立了事实独立的共和国。
▲阿塞拜疆纳卡州(红色)和纳卡共和国(蓝色)的范围
纳卡的居民以亚美尼亚人为主,独立背后的支持势力是亚美尼亚。战后亚美尼亚部队依然在纳卡地区驻扎,两地使用同一货币。因为亚美尼亚实力较弱,且被伊斯兰国家包围,地缘环境不利于承认纳卡共和国独立,因此亚美尼亚选择了默认。
从阿塞拜疆来看,尽管国际上依旧将纳卡地区视为阿塞拜疆领土,但阿塞拜疆已失去了对该地的实际控制权,纳卡的独立破坏了阿塞拜疆的主权和领土完整,阿塞拜疆从没有放弃过收回纳卡地区的努力。
▲2008年,亚阿双方在俄罗斯调停下再次签署和平,但没有改变两国的关系
军事战争会给双方带来难以接受的成本,两国已经不可能诉诸战争,但纳卡问题的存在,导致了两国至今依然在各领域处于敌对状态,纳卡的前途问题成了两国的死结。
直到今天,两国一直没有建立起外交关系,两国边境线依然处于关闭状态,外国游客无法从一国进入另一国。敌对程度不仅在经济和政治领域,在文化体育领域更是如此,例如,亚美尼亚运动员无法前往阿塞拜疆比赛。
亚阿两国“不战不和”的状态,不仅影响了两国关系的正常化,更影响了整个外高加索地区的和平与稳定。
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