​“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的全诗 作者

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的全诗  作者

古诗词通过优美的文字与韵律，可以让我们与先贤对话、与历史沟通，下面为大家整理了“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的全诗和作者，如果想要了解“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的全诗和作者，和小编一起阅读下面的文章吧。

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”是什么意思,出处是哪里

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”是什么意思？

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的意思是：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”出自哪首诗？

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”出自南宋陆游的《十一月四日风雨大作》，全诗如下:

《十一月四日风雨大作》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

作者简介

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。