​大道争锋，修士历天劫入天庭

大道争锋，修士历天劫入天庭

当太昊成为天庭之主后，鸿钧昭告洪荒之后，凡是凡间修士修为到合道炼虚境界，皆可经历九重天雷劫褪去凡胎，入洗髓池铸仙基，飞升进入天庭任职，从此修炼之途又多一道。之前讲过混沌魔神修大道，在盘古开天之后，大道隐，天道出。洪荒先天生灵修天道；在巫妖量劫，新天庭成立之后，凡间修士拜入修仙门派同样可以修行天道，这类人被称为仙人；但是跟巫妖量劫之前的先天生灵有所不同，后天修行天道虽不受打神鞭节制，但是还是要在天庭登名造册，不是真正的无拘无束，逍遥天地间。还有一部分散修没有拜入修行门派，自行修行仙道，仙道飞升天界同样可以任职，不过比神道要自由些，仙道终点同样是天道。而还有一部分是靠香火愿力修行成神，这种属于神道，神道没有法则，受打神鞭节制，与封神量劫上封神榜的先天生灵一样。总结下来是混沌魔神修大道，先天神灵修天道，后天仙人修仙道，后天神人修神道。

同时新天庭成立之后，天道已经完全补全自身，自此以后，凡后天修士，修行途中必经无数劫难，这也是天道为了控制修士数量而设立的，不过福祸相依，劫难渡过了获得好处同样巨大。飞升之前最大的劫难属于九重天雷劫，渡过之后脱去肉体凡胎成仙，渡不过就是身死道消；而在飞升称为仙人之后，同样有三灾九难。三灾为雷灾，火灾，风灾。雷灾为九霄神雷炼精；火灾为自内而外的阴火炼气；风灾为自顶而下的黑火炼神；三灾如果渡不过就是飞灰湮灭的下场。九难为地难、人难、魔神难、三昧难、本性难、业障难、心意难、魂魄难、劫数难。九难贯穿整个修行之路，但是九难渡不过不会有生命危险，不过修行也到终点。

不管是先天生灵或者是后天仙人神人，在修行途中都尽量不沾染因果，如果沾染因果，必须要了结因果才行。同时真正的修行中人是不会造杀孽，造杀孽就代表沾染业力，业力比因果更难消，在整个洪荒大陆，能直接消除业力的除了十二品业火红莲这个先天至宝和一些特殊的法门之外，想要消除业力只能硬抗。业力过多会形成业火，业火会直接灼烧精气神法力魂魄，神通难敌业火，可见业火的恐怖。所以大多仙人都是在洞天福地清修，轻易不会出现在世间。

妖族又分为两个分支妖和精，一部分妖族被修行门派收录，在门派中修行天道，这一部分妖族其实已经脱离了妖的范畴，被称为精，不修妖力修元力，修为达到同样可以进入天庭任职；而另外一部分靠吸日月精华以及精血修行的妖族，浑身妖气血气极重。一饮一啄之间都有定数，妖虽然不能修元力，但是肉身强悍无比，同时体内多了一颗妖丹，就相当于多了一条命。同时妖浑身充满业力，稍不注意就身陨，修行到大妖级别时，都是盘踞一方的霸主，霍乱凡间，一身本领无穷，又力大无比，浑身刀剑难伤。不过妖时常被人族正义人士讨伐，而且天庭也不会坐视妖为祸天下，时常会派遣天兵天将下凡除妖。妖与精不同，妖很难进入天庭，大多都是被渡化或者强行收服成为坐骑或者是护山神兽。

不管妖和精，根据种族特点有不同的天赋，天赋不低于神通。一些修为低下的妖靠着天赋就能让仙人捉襟见肘。举个例子，洪荒五虫之一的九尾地蝎在西游量劫之前被如来佛祖捉住，佛祖欲收服九尾地蝎，但是九尾地蝎用尾针扎了佛祖一下，硬生生破开了佛祖金身，在佛祖手上扎了一口子，而且被九尾地蝎扎过之后疼痛无比，九尾地蝎最后逃出灵山，成了西游中的一难。佛祖是什么修为，妥妥的准圣，金身法相何其坚硬，还是抗不住九尾地蝎的一扎。又在西游中孙悟空在一些弱小的妖精手上吃了多少苦头。

而洪荒还有一势力，或是草菅人命，动则屠城灭国；或是不择手段，吸食他人精气精血魂魄修行，以邪门外道作为生存手段；或是渡不过九难，自甘堕落，自我放逐；或者是心中执念太深，产生心魔导致神志不清，性情大变；或是一些奇异地形，或是大量鲜血，怨气形成的生物；此类被称为魔。魔被天道不容，特别是先天生成的魔，这类魔强大无比，每当出现一个这类型的魔，都是洪荒大陆的劫难。而不管是妖，精，仙在遇到魔的时候绝不会留情，都直接出手打杀；而佛因为教义不同，讲究一个先礼后兵，先是会把魔渡化成佛，以显功绩。当然佛不止有慈悲心肠，也有金刚怒目的时候，度化不成也会出手灭杀。

在天庭成立之后，洪荒修行界由仙，佛，魔，妖，精组成。另外属于凡间界。而同时修行界最重要的为法财侣地，法为修行之；财一为修行用的天财地宝，二为修行资质；侣为伴侣，不分男女，志同道合即可；地为洞天福地。这修行四要素法最重要，财次之。当天庭成立后，各种修行门派如雨后春笋冒出，凡间修士何其多，为了早日修道入天庭，修士为争夺法财侣地时常大打出手，洪荒引来大时代，同样也是鱼龙混杂混乱的时代。

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