​穆罕默德为何娶九岁的阿依莎为妻？带你了解这段历史。

穆罕默德为何娶九岁的阿依莎为妻？带你了解这段历史。

好多人只要一提到穆罕默德的妻子，就绕不开他在53岁时娶了当时年龄只有9岁的阿依莎-宾特-艾布-伯克尔（约614—678）。按照我们现在的道德观念来说，阿依莎当时年龄真的好小，只是上小学二年级的年龄，怎么能被53岁的老男人欺负呢？这种有违道德和法律的事情是生活在当下的我们不能接受的，这我们能理解！

年轻的阿拉伯女人（图片来源于网络）

纵观我国历史长河中，只有战国时齐桓公把女子结婚年龄放到了13岁，越王勾践把女子结婚年龄放到了14岁，秦朝规定女孩子身高1.3米就必须出嫁外，其他都没有那么早就规定十三四岁就结婚的，有个都是一些个例，比如王莽为了篡汉把五岁的女儿王嬿嫁给了汗平帝；北齐神武帝高欢，为了拉拢尔朱家族，把自己九岁的女儿高徽嫁给了刘贵的儿子刘洪微；唐太宗李世民为了拉拢瓦岗集团把10岁的清河郡公主李敬嫁给了程咬金的儿子程处亮。

带着头巾的阿拉伯男女（图片来源于网络）

再说阿依莎的父亲是穆罕默德的朋友，第一个追随他的非亲属人员-艾布-伯克尔的二女儿，和穆罕默德的关系不是一句莫逆之交能解释清楚的，除了艾布- 伯克尔自己，他的妻子以及大女儿阿斯玛，女婿祖拜尔等全都是穆罕默德的追随者，阿伊莎肯定更不例外。公元619年，穆罕默德的妻子赫蒂彻去世后，艾布-伯克尔就有意让自己的二女儿到穆罕默德身边照顾他，穆罕默德没有同意。随后娶了那个因丈夫去世，家族成员要将她嫁给基督教的萨乌黛-宾特-宰姆阿，这件事就这么搁置了。

贾希里堡（图片来源于网络）

公元622年，穆罕默德被迫迁徙到麦地那，这就意味着根据阿拉伯的惯例，他要放弃和终止因血亲关系而自动产生的一切权力和义务。麦加的12年传播没有得到当权贵族的支持，同时也丧失了自己家族的支持，从此后，他要联合麦地那的奥斯部落和哈兹拉吉部落以及一些犹太人部落和一些小氏族，还要联合那些从麦加来到麦地那一路追随他的那些忠实的迁士们（穆哈吉勒），只有把他们团结到一起，组成新的社会团体才能更好的发展。穆罕默德和艾布-伯克尔，欧麦尔等商议，和各个部落和氏族签订协议，共同组成以伊斯兰教来支配人们的意识形态力量的社会体系，只有这样才能突破氏族制的外壳，以信仰为基础建立一个全新的社团—乌玛，来满足麦地那的现实需求。

沙迦城景（图片来源于网络）

这个区别于其他族人的统一的社团是一个由不同血缘和信仰的全体居民组成的地域性组织。这里面不但有穆罕默德的忠实追随者，还有一些表面上接受，内心依然保持怀疑和不悦的伪信士（穆纳菲克），更有一些基督教和犹太人。穆罕默德不得不对他们进行安抚，通过《古兰经》的降示不难看出，这一时期的经文都在强调“服从真主和使者”，而且还许诺“谁服从真主和使者，真主将使谁入乐园而永居其中”。

麦地那巨大雨伞（图片来源于网络）

这种宣教还是没有起到很好的效果，尤其一位叫伊本-乌拜伊的，还不断的在暗地里勾结犹太人反对穆罕默德。在这种背景下，穆罕默德为了坚固他们内部的力量，和艾布-伯克尔，欧麦尔先后联姻，来巩固自己的地位和权力，在公元622年娶了艾布-伯克尔的女儿阿依莎，624年娶了欧麦尔的女儿哈芙赛。阿依莎嫁给穆罕默德时，穆罕默德的生活起居由第二位妻子萨乌黛照顾，直到三年后才由阿依莎来照顾穆罕默德，这也是我在前文中说阿依莎12岁嫁给穆罕默德的原因，以后的九年大多数都是阿依莎在照顾穆罕默德。

麦加阿拉法特山（图片来源于网络）

穆罕默德也很喜欢这个妻子，甚至在讨伐其他部落的时候阿依莎也跟随左右。公元626年8月，穆罕默德讨伐穆斯泰格莱部落返回途中，阿依莎丢失了她的项链，她走出营帐按照原路返回去寻找，傍晚回来时发现大部队已经开拔，累的要死的她就在营帐外睡着了，醒来后已经是第二天早晨。这时候来了一位骑着骆驼的年轻男子，这是一名从麦加就跟随穆罕默德的一位坚定的信仰者，他负责部队收尾工作，名字叫沙夫旺-穆阿塔尔。他发现阿依莎后把骆驼让给了阿依莎，牵着骆驼追赶大部队。这一事件传到麦地那后，有一个叫阿布杜拉-乌拜的人首先传了出去，经过穆罕默德的敌对分子和违信者的二次加工，各种流言蜚语瞬间遍布到麦地那的各个角落。甚至连穆罕默德的女婿阿里也深信不疑，坚决的认为阿依萨肯定有出轨行为，不然不会传的这么有鼻子有眼，还企图和阿依莎去对质。

航拍麦地那（图片来源于网络）

阿依莎哭着回了娘家，据说在娘家哭了三天三夜，也从心里记恨上了阿里。以至于几十年后又骑着驼轿，和阿里来了场“骆驼之战”。阿依莎的烦恼同样也是穆罕默德的烦恼，穆罕默德为此心烦意乱，不断祷告，直到天启《古兰经》第24章“光明章”后才终止了这次闹剧。“光明章”第23节中说“凡告发贞节的而且天真烂漫的信女的人，在今世和后世，必遭诅咒，他们将受到重大的刑罚”。

阿拉伯骆驼（图片来源于网络）

穆罕默德去世时，阿依莎才18岁，此后他的父亲艾布-伯克尔执政两年，而后欧麦尔十年，奥斯曼十二年，这24年阿依莎都在转述穆罕默德的遗训，每年领着阿拉伯社团的金币生活，和穆罕默德其他九位妻子都被信徒们尊为“信士之母”，过着相同的生活，她们没有尊卑贵贱之分。和我国封建时候的妻妾制度不一样，我国封建时期的妻妾制度是比较严格的，除了正妻外，再娶的如“继室”、“滕”、“侧室”、“纳”、“嬖”、“妾”、“平妻”、“副室”、“偏室”、“陪房”、“侍妾”、“婢妾”、“通房”、“外室”、等，这种等级地位有12级之多，同样是在我国封建时期的阿拉伯，他们对妇女的权益在当时来说，是优于我们的，这一点值得我们称赞。

辛亥革命博物馆（图片来源于网络）

公元656年，阿依莎受姐夫祖拜尔等等唆使，公开反对阿里继任哈里发，并和祖拜尔等和阿里打了一仗，因为阿依莎骑着驼轿，战争又围绕“驼轿”展开，史称“骆驼之战”，阿依莎方战败，祖拜尔战死。随后阿依莎就终身没有离开麦地那，在公元678年病逝于麦地那，享年66岁，葬于麦地那伯吉厄公墓。

阿拉伯沙漠骆驼（图片来源于网络）

阿依莎一生幸福吗？时也，命也，我们不做评判。但她九岁出嫁绝对是政治联姻的后果，是一种巩固权力的一种形式。穆罕默德一生中的12位妻子，政治联姻的最少有三四位。这种联姻不是诟病伟人的借口。同样的事情在历史长河中举不胜数。除了前文中我提到的三位为了拉拢人心外，还有比如公元511年，九岁进宫，十二岁难产的“姿见详密，举动温华”的卢令媛；13岁就嫁给唐太宗李世民的长孙皇后；1613年3月28日出生，1625年12岁就嫁给清太宗皇太极的小玉儿—孝庄皇后；1640年12月31生，1653年入宫，1654年也就是14岁生康熙大帝的佟佳氏-孝康章皇后等等！

御赐金册（图片来源于网络）

还有非政治原因的也有好多好多，为了节省篇幅只举例一位，我们的北宋大才子苏轼苏东坡，一面写着“十年生死两茫茫，不自量，自难忘”这一让好多读者都泣希的感人诗句，一面又搂着“淡妆浓抹总相宜”的王朝云，并把12岁的王朝云纳为小妾。

苏东坡雕塑（图片来源于网络）

所以，奉劝大家正确对待历史，不要拿现在的道德标准去评判历史人物，古代的早婚制度是在特定的历史背景下形成和发展的，它与当时的政治、经济、文化等因素密切相关。随着时代的进步和社会的发展，这种不符合现代理念的制度已经被摒弃。如今，我们倡导的是在合适的年龄，以成熟的心智和充足的准备步入婚姻，追求幸福美满的生活。