御姐和萌妹子的区别

这是一个非常有意思的话题，无论是“熟女”还是“御女”，今天广大的女性同胞们，越来越自信，她们在新时代活出了自己，实现着自己的人生价值。今天我想说一说中国历史上女性地位的变迁。

一、原始社会的女性崇拜

在原始部落社会，一个部落要想延续下去，首要的就是人口数量一定要多，女性的生育能力强弱决定着部落繁荣程度！能生育的女人被族人奉为“神”，“女娲”就是一个生育了很多孩子的“神”！

在7000多年以前的中国原始社会，人们崇拜的图腾就是“鱼和青蛙”。因为鱼和蛙产子太别多，而且原始人认为蛙的肚子大代表多子，而双鱼的图腾又代表了女性生育。

今天在我们中国依然保存着母系社会的活化石“摩梭族”。摩梭族主要聚居在四川省的盐源县及云南省的宁蒗县。摩梭族内女人的地位很高，至今保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族“走婚制”。

在摩梭人的心里只有母亲家才是自己永远和真正的家。

《诗经·雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”

《诗经》记载了中国古人对女性的美好向往！

二、中国进入封建社会以后，女性地位逐渐下降。

儒家思想鼻祖孔子曾说过说：“唯女子和小人难养也。”

在中国2000多年的封建社会历史中，女性要受“三从四德”，“无才便是德”等封建礼教的束缚，逐渐沦为男性的附庸，在身体上和心理上遭受着巨大的摧残和折磨，如：“贞节牌坊、三寸金莲”等。

在封建社会中，女性虽然作为男性的附庸，但是她们依然为社会进步作出了巨大贡献。“贤妻良母”就是对她们功绩的最好评价，这个词在今天依然被我们所认同。

乐羊子之妻是“贤妻”的典型：她教导丈夫“志士不饮盗泉，廉士不食嗟来。”当歹徒居心不轨，要非礼她时，她为了保持贞洁，不惜葬送了自己年轻的生命。

孟子之母“仉氏”，在孟子三岁丧父之后一个人独自挑起了家中的大梁，将孟子培养成一代大儒，并留下 “孟母三迁”、“断机教子”的佳话。

三、新中国成立后，解放了妇女，女性地位得到大幅度提高。

1950年，新中国颁布并实施《中华人民共和国婚姻法》，它废除了在中国两千多年的“一夫多妻制”，在法律上确立了“一夫一妻制，”女性与男性享有同样的婚姻自主权，贯彻了男女平等原则。从此，在中华大地上，“男女平等”思想逐步深入人心！

今天，广大女性同胞们活跃在社会主义建设的方方面面，在很多领域出现了佼佼者，如：获得诺贝尔奖的屠嗷嗷，香港特首林郑月娥等等。古语云：琴瑟和弦，鸾凤和鸣。女性再也不是封建社会里男人的附庸，她们在新时代要活出自己，实现自己的人生价值！

无论时代如何变迁，我们都要肯定女性对人类社会的贡献，作为一名男同胞，在今后的工作和生活上，要更加关心关爱女性，无论是“熟女”还是“御女”们，在这里请允许我以一个男同胞的身份，向你们致敬！

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