尼禄到底是个什么样的人?
尼禄到底是个什么样的人?
尼禄雕像
尼禄,被称为暴君中的暴君。他是个杀母、杀弟、杀妻、杀老师的杀人狂;他是个可攻可守,男女通吃的变态狂;他是个一把火烧了三分之二个罗马城的艺术家;他到底是个反人类的灵长类动物?还是个被诅咒的可怜人?
尼禄,全名叫尼禄·克劳狄乌斯·德鲁乌斯·日耳曼尼库斯,后世简称为尼禄,他出生在公元37年,在公元54年到公元68年,当了十几年的罗马皇帝。
皇位本来和他没啥关系的,他能当上罗马皇帝,这本身就是个故事。尼禄的老爹在尼禄3岁的时候,纵欲过度,挂了,尼禄的妈妈阿格里皮娜,改嫁给了自己当皇帝的叔叔克劳狄乌斯,克劳狄乌斯有儿有女的,尼禄怎么就成了皇帝呢?
不得不说,尼禄的妈妈阿格里皮娜,是个人才,她成功睡服了克劳狄乌斯,把尼禄过继给了克劳狄乌斯,还睡服克劳狄乌斯,让这个皇帝把女儿屋大维娅嫁给了尼禄,更离奇的是,尼禄的妈妈竟然能睡服克劳狄乌斯,把皇位也传给尼禄,你看你看,古往今来,你能找到几个像尼禄的妈妈这样的人才?
对于尼禄来说,这是姥爷变后爸,后爸变岳父,岳父又变成了亲爸,这些Buff叠满之后,尼禄的妈妈阿格里皮娜,用一盘毒蘑菇,送走了罗马皇帝克劳狄乌斯,你猜怎么着?她儿子,17岁的尼禄,成了罗马皇帝了。
少年得志的尼禄当上了罗马皇帝,就放飞自我了,他经常和一帮纨绔子弟打扮成平民模样,出去抽烟、喝酒、蹦迪。。。踹寡妇门、扒绝户坟,打瞎子、骂傻子,能怎么缺德,就这么玩儿。
有一次,尼禄当街调戏了一个良家少妇,这个少妇不简单,她是一个罗马长老院长老的老婆,这大爷年轻时当过兵,廉颇老矣,尚能饭,他不惯着尼禄,把尼禄打成了乌眼鸡。
后来,尼禄发现了更好玩儿的:在大竞技场里开party,那种尺度大到不能说的party,此处略去一万字。
尼禄在尝试过未婚的、已婚的之后,点开了男女通吃的技能点。他一个叫波比娅皇后,在怀孕期间,被他踢死了,他就下令把一个小男孩给当场阉割了,把那个小男孩改名叫波比娅,让那个小男孩成了自己的皇后,再后来,他把自己嫁给了一个男性奴隶。这种事儿,有记录的上下几千年,放眼全球,他似乎是唯一能干出这种事儿的灵长目人科动物。
尼禄还有个爱好,只要有人向他坦白自己是淫荡的,那么,无论那个人犯了什么罪,尼禄都会宽恕他,因为尼禄觉得不能亏待这种实在人。
对金钱,尼禄毫无概念,反正就是挥霍,怎么舒服怎么花。他的衣服,几乎都不穿第二次,他捕鱼用的是黄金编制的金渔网。他出去游玩,那不能少于1000辆马车,而且马掌必须是银质的,要的就是个排面。那么,他的钱,从哪儿来的呢?除了你能想到的各种苛捐杂税,你想不到的,他都能想到,比如克扣老兵退休金,杀有钱人然后去抄家。
难道尼禄只是个荒淫无度、挥金如土的鼠辈吗?然而,并不是这样,他还具备包括但不限于戏剧、演讲、声乐、器乐、绘画、雕塑、演讲、摔跤、赛车等方面的技能。在这里面,他最喜欢的是戏剧,也就是唱歌,他常常以大艺术家或者神自居。
众所周知,大艺术家,都不太擅长当老大,不信你问李后主、宋徽宗赵佶,这俩你不熟的话,没关系,你还可以问问德意志第三帝国的元首希特勒先生。
尼禄热衷于唱歌,他举办了各种戏剧节、音乐节,他唱歌的时候,剧场出口有士兵把守,想出去,没门儿,甚至有女人在尼禄唱歌的剧场,生下了孩子。
尼禄的残暴,是被广泛传播的,他是以老皇帝克劳狄乌斯的继子和女婿的身份继承皇位的,老皇帝有个亲生儿子,那人有癫痫病,可是他有可能威胁到尼禄的权位,尼禄的处理很简单,就在宴会上,把他毒死了,然后告诉参加宴会的人,没啥大事儿,他就是犯了癫痫了,来啊,拖下去,接着奏乐,接着舞。
尼禄那个千古难得的妈妈,因为总是管着尼禄,被他给整死了。
尼禄的老婆和老师,也被他以谋逆的罪名弄死了。
从此后,尼禄在杀人这事儿上,就没啥心理障碍了,更加肆无忌惮了,想弄死谁,随便找个借口,就弄死他。
这些,似乎不足以证明他有多残暴,那么,他还干过什么残暴的事儿呢?
公元64年,他想扩大下自己的宫殿,可他站在露台上一看,罗马城。。。唉,怎么有这么多房子,于是,他让人把罗马城给烧了,尼禄站在高处,看着燃烧的罗马城,心情格外好,国外的有些影视作品,以他在城市燃烧的熊熊火光中引吭高歌为艺术写照。罗马城的大火,烧了六天七夜,三分之二的罗马城被烧光了,大火之后,尼禄开始建设他的新宫殿了,他把自己的新宫殿命名为“金宫”,宫殿以黄金和宝石装饰,宫殿的天花板上设有喷洒香水的管道,宫殿的餐厅装有可以翻转,用来撒花的天花板。各种奢靡,到了无以复加的地步了,尼禄在宫殿竣工典礼上说:我终于可以像一个人一样生活了。
尼禄和设计师一起设计了一条6.5公里的运河(科林斯运河,直到1893年才完工),尼禄有了新宫殿,建立了新城市,他很开心,可他把城市烧了,罗马的公民或者市民肯定不干啊,尼禄倒也不傻,他把锅,甩给了当时的一个小教派,接着罗马公民们的愤怒,对这个教派开展了大清洗,很大的那种清洗。
尼禄给那些教徒披上兽皮,让猎狗把他们撕碎;尼禄还把他们扔到竞技场里,让他们与狮子搏斗;尼禄还把他们钉在10指架上,把教徒做成火把,用来照亮道路和庭院。
公元66年,他把自己的家族成员杀得一干二净,成了真正的孤家寡人。能灭自己九族的皇帝,尼禄算是头一个,估计也是最后一个。
尼禄天天这么搞,高卢人不干了,造了他的反,尼禄心态倒是挺好,该吃吃,该喝喝,啥事儿不往心里搁,你反你的,我玩儿我的。直到有一天,他听说那些叛军说他是"该死的乐师",尼禄气坏了,尼禄写信给元老院,让元老院为他报仇,元老们来给他汇报平叛的进展时,他根本不在意,倒是拉着长老们参观他刚买的新型水动力管风琴。后来,越来越多的人加入了造反的行列,尼禄有些害怕了。再后来,禁卫军也背叛了他,他想逃跑,元老院的那些元老们把他定性为“人民公敌”,最后,尼禄在他的一个奴隶的家里,用一把匕首刺进了自己的喉咙,这时候,一个禁卫军军官跑了进来,用自己的衣服给他止血,尼禄用最后一口气说:太晚了,这就是你的忠诚吗,随后,卒。
尼禄之后的罗马皇帝,频繁暴毙,由于更换皇帝的速度太快了,罗马进入了混乱的时代。
等等。。。
以上这些,大都出自一本叫做《罗马十二帝王传》,据说是古罗马的一个叫苏维托尼乌斯的人写的。几乎所有关于尼禄的段子,都是出自这本书的,那么,这本书上记录的,是真的吗?
这本书,开头说尼禄慷慨仁慈善良,后来说他昏庸、蛮横、暴虐、还荒淫无度。
没错,事物总是在发展变化的,人也一样,但这中间,要有些起承转合,起码有个转折吧,但是在这本书里面,尼禄的转变,相当直接,没什么转折。
比较有意思的是,在书的结尾,在尼禄死后,他曾经的敌人帕提亚人,很尊敬他,罗马的人民也很怀念他,这本书本身,把尼禄写得,有些前后矛盾了。
这本书的前言交代了,书是在尼禄死后50年左右,由一个古罗马的贵族作家苏维托尼乌斯写的,这人大致在公元69年出生,也就是说,他是在尼禄死后才出生的。
这本书的译者说,经过19世纪的历史学者的研究,发现这个作者,应该是个“丑闻贩卖者”,或者说是“奇闻逸事的收集者”,就这本书的内容来看,这种说法,能解释的通,为什么这本书里面记录的尼禄,前后判若两人。
也就是说,这本叫做《罗马十二帝王传》的书,应该是小道八卦合集,而不是正经的历史书籍。
塔西佗写了一本叫做《罗马编年史》的书,塔西佗是个古罗马的权贵,他与尼禄活着同一个时间空间里,他写的这本《罗马编年史》在宣扬他自己的道德观:女人必须淫荡,男人必须凶残加淫荡。比如说,克劳狄乌斯不凶残,他说人家软弱而好色;尼禄的妈妈不淫荡,他说人家是装的;尼禄爱唱歌,他说女人和希腊人才唱歌。那么,你知道这是一本什么书了吧?
也就是说,以上的这两本书,都没有跳出作者自身的世界观、价值观,或者说小爱好,写的很有局限性,写的比较片面,不能作为正经的史料来对待。
那么,尼禄到底是个什么样的人呢?
进入20世纪,一个叫阿瑟·韦戈尔的英国历史学家,写了一本叫《罗马皇帝尼禄》的书,这本书,把尼禄当成个人来写了,这本书的结论是: 尼禄是个好皇帝。
大致推断路径如下:
尼禄小时候热衷于艺术,可是他却是他那个权力欲很强的妈妈的棋子,他当上罗马皇帝后,他妈妈基本上是个垂帘听政的角色。但尼禄是个有主见的人,他看不惯自己妈妈的狠毒,他想仁慈的统治这个国家,他妈妈可能威胁他说你行不行,你不行,我就换人,让你弟弟当皇帝了啊,恰巧,那段时间,尼禄的弟弟死了,是不是被尼禄给毒死的呢?这就不知道了。尼禄一直尝试缓和与母亲之间的矛盾,但这种矛盾在权力的诱惑面前,是不可调和的,他妈妈甚至派人刺杀他,最后没办法了,他为了让母亲保住颜面和元老院审判的痛苦,才给了她个痛快--以谋逆的罪名处死了自己的妈妈。
尼禄在母亲去世后,算是真正的掌握了权力,想按照自己的想法治理罗马,甚至搞了大型的基建工程,比如前面提到的那条到19世纪末才建成的运河。
尼禄甚至命令在比赛和竞技场上,任何叫都是都不能被杀死,他用戏剧节、音乐节等方式,为罗马添加了许多文艺气息。
公元64年的罗马城的那场大火,是尼禄命运或者口碑的转折点。
罗马城发生大火时,尼禄根本不在罗马城,他在距离罗马城56公里的行宫里避暑呢,再说了,尼禄宫殿周围的土地,本身就是他自己的,如果他想扩大宫殿,可以强拆啊,没必要烧了罗马,就连讨厌尼禄的塔西佗,在自己的书里也说那场大火是个意外。
当尼禄直到罗马城发生大火后,他马上返回罗马城,组织灭火,同时派兵维持秩序、降低粮价到平时的四分之一、用公共设施安置难民,甚至还在自己的花园搭建板房安置灾民、 并且在大火前进的路线上,提前推倒房子,设置隔离区,最终让大火熄灭了。
罗马城的这场大火,实际上烧了9天,罗马城的三分之二被烧毁,他自己的宫殿也没能幸免遇难。
就从尼禄的灭火和救灾这行为上来看,他应该是个好人,是个明君。
可能的情况是,作为艺术家的尼禄,站在高台上看着被烧毁的罗马城,触景生情,引吭高歌了一曲,这事儿,可能被别用用心的人造谣传谣说尼禄是在开心的歌唱,大火是他故意放的。甚至那些趁火打劫的人,也被说是他放的。
尼禄直到这种谣言后,就派人调查,结果查到了某个小教派头上,古罗马是个多神教国家,罗马的神是神,希腊的神也是神,甚至一些著名的人在去世后,也可以是神,这就是那时候罗马人的观点,这种观点是挺包容、挺开放的,后来,有一小教派到处宣扬说你们生下来就有罪,只有我们的那个神才是唯一的神,你们有一天会被集体审判,不信我门神的人都得死,这种观点,在罗马人的眼里,那就是反人类的。
在罗马大火时,这一小撮人,不但没去救火,反而嗨大了,到处宣扬末日审判什么的。
这个小教派的创始人是一个在此之前30年就被判了死刑的叫克里斯图斯的人,但他的信徒都觉得他有一天会脚踏七彩祥云,在世界末日的时候回来,接他们去一个好地方,不信他们的人,都得去很差的地方,当罗马城大火的时候,这一小撮人,就觉得是他们的克里斯图斯他回来了。这种教义,怎么看怎么像是邪教啊。
尼禄知道这情况后,怒火被点燃了,他决定给这个作死的小教派一些短暂而残酷的惩罚,他并没有把这帮人赶尽杀绝了,这个小教派侥幸活下来的人,除了继续眼巴巴的等他们的克里斯图斯回来,就是污名化尼禄,把尼禄渲染成残忍嗜血的野兽。
尼禄没想到的是,后来,这个小教派扩张到了全世界,还产生了多个不同的版本,不同版本的信徒,也尽其所能的让尼禄的恶名远播万里,遗臭万年。
自从奥古斯都把罗马从一个共和国变成一个军事帝国后,元老院和皇帝的矛盾一直不断,元老院基本由老贵族的保守派把持着,那帮人,喜欢的是演讲、杀伐、斗兽和角斗,那帮老贵族,肯定不会喜欢作为文艺青年的尼禄。你想,当尼禄唱歌时,元老院的那些人心里会怎么想?盲猜一下,他们会对着尼禄说: 啊呸,礼崩乐坏,世风日下,人心不古啊。
反叛尼禄的叛军的反叛理由是: 尼禄是个”毫无尊严的歌手和优伶“,你想,如果尼禄真的有别的不是人的行为,这些叛军,肯定会说啊。
不巧的是,记录尼禄历史的,都是些保守贵族集团的人,这些人,和那个小教派的残余教众一起,把尼禄的名声给搞臭了,并且这一臭,就是万里千年。
于是,尼禄在宗教和贵族的造谣和偏见下,成了个荒淫无度的残暴狗皇帝,并且各种相关的文艺作品也层出不穷,但这是史实吗?谣言传久了,真相似乎不重要了,因为真相往往没有谣言刺激,谣言反倒是成了某些人愿意相信的真实了。
从尼禄的后世名声来看,史书、舆论、宗教,都可以作为武器使用。
在尼禄平叛的时候,他曾对身边人说:如果平叛失败了,我就可以不受约束的唱歌了。
那个小教派后来的书中的启示录里面说:”有一个似乎受了死伤,那死伤却医好了。全地的人都希奇跟从那兽“。在尼禄死后,古罗马帝国各地的人们,都在传言有尼禄的踪迹。
反叛尼禄成功后的第一个皇帝伽尔巴,当了6个月的罗马皇帝,他的脑袋就被人放在了尼禄的墓前。
尼禄死后的第二个皇帝,为了获得民众的支持,把”尼禄“作为一个名誉头衔,放在了自己名字的前面,成了”尼禄·奥托“,并且在签署文件时,只写”尼禄“。
那么,你认为尼禄可能是一个什么样的人呢?
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