​帆船洋酒什么价格表

帆船洋酒什么价格表

帆船洋酒备受消费者喜爱，因其口感独特而受到广泛追捧。如果您正在考虑购买一瓶帆船洋酒，那么您一定会对其价格感兴趣。不同品味的帆船洋酒价格不同，因此您必须了解各种款式的价格，才能确定什么价位的酒适合自己。本文将向您介绍帆船洋酒的价格表，让您更好地了解不同品种帆船洋酒的价格，以便更好地做出购买决策。

唐朝经济社会文化高度发达，是我国封建王朝发展的一个巅峰，也是当时世界上最强盛的国家之一，唐朝声誉远播，与亚欧国家多有往来。

唐代盛行的酒文化

酒文化

唐朝的盛世也造就了唐朝丰富而独特的酒文化，流觞曲水、行酒令等都是盛极一时的享乐方式。尤其是唐朝前期，国家稳定，政治清明，又没有实行禁酒之令，还明令“天下置肆以酤者，斗钱百五十，免其徭役”，这些都为唐朝的酒文化提供了良好的社会环境。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名

著名的诗仙李白也非常爱喝酒，写的跟酒有关的诗就有10多首。他在《将进酒》中写到：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来。”，在《月下独酌》中写到：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”唐朝还有杜甫，贺知章，白居易杜牧等著名诗人也都写了很多跟酒有关的千古名篇。由此可见唐代酒文化的盛行。

唐代人都喜欢喝哪些酒？

一个是绿蚁酒。唐人所饮之酒，有很大一部分是酒体颜色发绿的浊酒，即白居易诗中所云：“绿蚁醅新酒，红泥小火炉”。为什么叫绿蚁酒？唐朝的酒大多是用粮食煮烂后加酒母酿制而成，成酒期短，且大多未经蒸馏，或多或少有点混浊。因为新酿之酒未滤清，酒渣就会浮在表面，其色微绿，故称为绿蚁酒。此酒在酿造过程中，细菌与微生物悄然混入，他们便是让酒呈绿色的“元凶”。绿蚁酒价格低廉，因而比较亲民。

绿蚁醅新酒，红泥小火炉

但是并非所有绿色的酒都是下品酒。据《中国酒事大典》记载：“魏征善于酿酒，其酒名为“醽渌翠涛”，以大金罂贮盛十年，其味当世未有。”唐太宗还在大殿内即兴挥笔写了一首诗，夸赞魏征所酿美酒的醇厚和质优：

《赐魏徵诗》 李世民

醽醁胜兰生，翠涛过玉薤。

千日醉不醒，十年味不败。

魏征故里还传颂着一支歌谣：

天下闻名魏征酒，芳香醇厚誉九州。

百年莫惜千回醉，一盅能消万古愁。

酒体颜色呈绿色，与唐人在酒名中惯用的“春”字相得益彰。唐代以春字为名的美酒数不胜数，诸如金陵春、竹叶春、梨花春、若下春、土窟春、烧春、九坛春、含春王、剑南春，以及抛青春。直至现代，还有很多酒以春为名，如五粮春等。

除绿酒外，唐代还有琥珀色的美酒。若是制酒环境较好，酿酒师在酿造中较为考究，酒曲与酒液的纯度能得以较好地保持，开封后的美酒浓腻粘稠，呈现华贵典雅的琥珀色。李白诗中的“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，讲的就是此酒。

唐代发达的酿酒业

唐朝酿酒业发达，大到酒坊，小至寻常百姓家皆可自行酿酒。为此，唐朝官府实行“官私兼营”的政策，官方特设酿造机构——良酝署，民间百姓就更有充分自由去从事酿酒相关的行业。唐朝经济发达，国富民安，粮食生产丰富，也就有更多多余的粮食来进行酿酒，所以有如此多的馥郁琼浆以及关于酒的千古名篇，也就不足为奇了。

唐朝宫廷内所用之酒，包括祭祀用酒和宴饮用酒，这些酒主要由光禄寺下设的良酝署负责酿造。御酒之中，流传甚广的有春暴、秋清、桑落等酒。为满足皇室用酒，长安城内集中了许多官营酒坊，如宣徽酒坊便是其中之一。唐前期，除长安城内设有功能齐全的官营酒坊外，地方各州县也有零星分布。唐代宗统治时期，国家开始全面征收酒税，并针对专业酒户的级别进行划分。德宗建中年间，税酒制变为榷酒制，由官方垄断酿酒业。

古法酿酒

唐代的酿造机构酿出了数不胜数的美酒品种，《唐国补史》大唐各地的美酒佳酿对此进行了罗列：

郢州之富水，乌程之若下，荥阳之窟春，富平之石冻春，剑南之烧春，河东之乾和葡萄，岭南之灵溪，博罗、宜城之九酝，浔阳之湓水，京城之西市腔、虾蟆陵、郎官清、阿婆清，又有三勒浆类酒，法出波斯。

南方的郢州富水、乌程若下、岭南灵溪与博罗、宜城九酝，想必都是稻米所酿之酒，京城长安的西市腔、虾蟆陵、郎官清、阿婆清等，应为产自北方的谷物所酿。河东的乾和葡萄，应该就是现在再熟悉不过的葡萄酒了。

唐代人爱喝的域外之酒

葡萄酒、龙膏酒和三勒浆为长安三大域外名酒，是大唐权贵们的钟爱之酒。

葡萄，原非中原产物。当年，西汉张骞出使西域，发现大宛国也就是现在乌兹别克斯坦用葡萄酿酒，富人们藏酒无数，经久不坏。之后，大汉使者遂将葡萄引进本邦。

张骞出使西域带回葡萄和种植技术

汉代时期，葡萄酒异常珍贵，甚至可以用以来贿赂官员。东汉时期的孟佗，善于阿谀奉承，曾先用金银财宝贿赂权贵张让，后又以“葡萄酒一斛遗让”。当时的一斛相当于现在的20升，差不多现在的一个橡木桶。区区一斛葡萄酒，竟成了凉州刺史这一高位的敲门砖。

三国魏文帝曹丕也对葡萄酒青睐有加，他说葡萄酒比中原的米酒甘甜，且更易醉。因为葡萄种植难度较大产量很少，葡萄酒的酿造产量亦非常少，所以仅限于王公贵族享用，普通百姓绝无此口福。

唐代的出土文物中，饰有葡萄纹样的器物种类繁多，现今存世的文书中有诸多葡萄园券，相当于现在的合同或协议，如新疆阿斯塔纳140号墓出土的《高昌张元相买葡萄元券》及320号墓出土的《高昌张武顺等葡萄园亩数及租酒帐》等。

葡萄酒口味独特，宋代李昉将其描述为“芳辛酷烈、味兼缇盎”，一经上市，其便深得大唐百姓喜爱。吴地百姓更是将视为黄金所制的酒器金叵罗一样珍贵，一同都可作为女子的嫁妆。李白有诗云：

葡萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。

青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。

玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。

姑苏繁华的景象

第二种洋酒是龙膏酒，相传该酒自西域国家乌戈山离而来，现在伊朗高原东部，是一种养生烟酒。此处所谓的龙膏，应当是指鳄鱼。龙膏酒其色黑如纯漆，喝完令人神爽，据说可以调养气血，滋心养肺，壮筋骨，驱湿邪，还能轻身延年。据说，“元和中兴”的唐宪宗李纯，曾得八坛龙膏酒，饮后顿觉神清气爽，飘飘欲仙，遂将之视为珍宝，定为酒中上品，收藏于金瓶之中，瓶上还特意遮盖明黄色御用手帕，不许旁人染指，只有当宴请重要客人时才会取用，而且每次喝酒必须要用珍爱的白玉盏。

第三种洋酒是三勒浆。该酒源于波斯，由庵摩勒、毗梨勒、诃梨勒三种果实酿造而成，所以称三勒浆。庵摩勒清热利咽，润肺化痰，生津止渴；毗梨勒主治风虚热气，功效与庵摩勒相近，还能止泻，研磨成浆液还能染发；诃梨勒又称诃黎勒，张仲景的《金匮要略》称其可利气。因而，三勒浆是一种不可多得的养生药酒。 80后的学子们一定还记得有一种叫“三勒浆”的考前神药，装在棕色的小玻璃瓶内，味道酸涩，还有些许甜味。不过，这个“三勒浆”与古代的三勒浆可没什么关系。

于唐朝的文人墨客而言，酒不仅是一杯足解万古愁的工具，也不仅是纵情享乐的玩物，还是一个比自己还了解自己的朋友。于如今的人而言，饮酒不仅是一种习惯，一种文化，也是开展社交不可或缺的重要媒介，特别是各种宴席、聚餐中酒是少不了的，但酒虽好，可不要贪杯哦。

The End