​对你有恩的人，不要请吃饭、送礼，要学会以下三种报答方式

对你有恩的人，不要请吃饭、送礼，要学会以下三种报答方式

01

作家周海亮写过一篇文章《请吃饭》。

周末，周小五邀请两个上司、一个铁哥们吃饭。提前打了招呼，定了包厢。为了脸面，他要了饭店最贵的套餐，六百多一桌。

到了那天，一个上司临时要去接待客户，一个上司家里遇到了急事。不得已，把套餐改成一百八一桌的。

菜上齐了，却不见哥们的踪影——身体抱恙。哥们还表示，下一次他回请，以此赔罪。

看着一桌子饭菜，周小五不知所措，忽然想起一个月未见的父母，于是打个电话，请他们来。

后来，父母在小区里、亲戚朋友群里，逢人便说，儿子孝顺。

通常来说，遇到帮助自己的人，平时很要好的人，通过吃吃喝喝来表达感激之情，是很常见的。在吃喝之间，感情就更加浓厚了。

事实上，随着时代的发展，大家都变成了“忙人”，对吃喝的观念在改变，总会找各种各样的理由来拒绝应酬。只有涉及到工作、经济利益的应酬，才不得不去。

送礼的套路，也常常被我们当成“感恩”的方法。可是，你有没有想过，提着礼物上门，也能引起误会，并且你送的礼物，不一定是别人想要的。

另一方面，如果你对有恩的人，没有任何“表示”，又会内心有愧，甚至被人当成白眼狼。

因而，建议你学会以下三种报答方式。

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第一，把有恩的人变成亲戚朋友，随时都可以互帮互助。

有道是，在家靠父母，出门靠朋友。

当我们外出的时候，期待有真诚的朋友来帮忙。但是看到一张张陌生的脸，心里有了畏惧感，担心别人的坏人。

结交了小人，比独来独往更可怕。因此，社交的时候，我们一方面渴望热情，一方面在小心地试探。

然而，那些愿意拉你一把的人，肯定是值得交往的人。因此，

晚清大臣曾国藩，在长沙求学的时候，遇到了郭嵩焘，两个人一起读书；曾国藩在翰林院当差、生病时，郭嵩焘用心陪护。

对于郭嵩焘的恩情，曾国藩牢记在心。后来，两个人结成亲家。郭嵩焘被弹劾的时候，曾国藩想办法为他找退路，让他回老家修养，时隔多年，又帮他复出。

一句话，一辈子，一生情。这就体现了“恩情”的持续。

有的人到处去寻找贵人，而曾经帮助他的贵人，却不珍惜。这样的做法，显然是本末倒置的。

要相信，能够帮助别人的人，肯定人品不差，值得一生交往。

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第二，歌颂别人的恩德，放大社会正能量。

有一个“截发留宾”的故事。

东晋名将陶侃年轻的时候，结交了很多朋友。

有一年冬天，朋友范逵带着一行人来投宿。因为下雪，连续住了很多天。陶家很穷，“待客”成为了一个难题。

陶侃的母亲把头发剪掉，卖了钱，买回了米和菜。把木柱削去半边，用来取暖。

事后，范逵深受感动，在洛阳城里，极力宣扬陶侃的美德，朝中的大臣顾荣都知道了陶侃的事。

通过歌功颂德，让社会更有正能量的做法，值得我们学习。一方面是做好事的人，会有好的名声，恩情没有被埋没，一方面是社会需要正能量。

在日常生活中，我们常常遇到这样的情况：被帮助的人，拿着锦旗、感谢信去拜访好心人，并且留下照片、视频等。在校园里，大喇叭里传出朗读感谢信的声音，全校的师生，都会内心暖融融的。

如果有人帮助了你，却不方便送礼，也没有时间一起吃饭，那么你在社会上传播他的美名，通过一段时间，他就名声在外了。

要知道，如果恩人的名气变得很大了，他在工作、生活中，就有可能得到别人的帮助。因为大家都会有一种“敬佩好人”的思想。

古人说：“借得大江千斛水，研为翰墨颂恩德。”

如果每个人都往社会上倒入一点“恩德”，那么恩德就会如江水一样奔腾不息。好心，终究会有好报。

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第三，力所能及地帮助社会上的弱者，改变更多人的命运。

“星星之火，可以燎原”，如果一份恩情就是一粒种子，那么种子发芽之后，会变成大树，然后结下更多的种子。经过若干年的发展，一粒种子，就可以繁衍成一片森林。

看过一个故事：一位老妇人，开车去乡下，陷入了淤泥里。

一位年轻人赶着自己的马，把车拉出来。老妇人说：“我应该如何感激你呢？”

年轻人说，去做两件好事就行了。

从此，老妇人乐善好施。她每做一件好事，就要求被帮忙的人，去做两件好事。

不难想象，“好事”成几何倍数增长的效果有多么惊人。

俗话说：“感恩是精神上的一种宝藏。”如果每一个人身上都有一个宝藏，那么被帮助的人就会越来越多，人们的精神面貌就会变得富足。

事实上，一些举手之劳，也能改变人的命运。比方说，邻居家的孩子要去远方打工，但是路费都凑不齐。你要是给他路费，他就能在外地落脚，从此变成富人。

借着报恩的机遇，你改变了自己，也改变身边的人，那么帮你的人，就会倍感欣慰。

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孟子说过：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”

做一件好事不难，请人吃顿饭、送一份礼物，都不难，难的是一辈子做个好人。

生活的节奏很快，但是善良的人性没有变。只是行善积德的方式改变了。

愿你我，就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给人以温暖。