​猴年马月的由来,猴年马月为什么叫猴年马月

猴年马月的由来,猴年马月为什么叫猴年马月

本文目录

1.猴年马月为什么叫猴年马月 2.猴年马月是什么意思,猴年马月是什么时候 3.为什么要叫猴年马月而不叫鼠年猪月 4.猴年马月的来历和寓意

猴年马月为什么叫猴年马月

导读： 有一句俗语叫“猴年马月”，有人说系由“驴年马月”衍化而来,也有人说系由生肖衍化而来。那么猴年马月是什么意思?猴年马月的来历是什么?现在就由我一一道来。

》》 猴年马月是什么时候 猴年马月是哪一天

猴年马月是什么意思

猴年马月[hóu nián mǎ yuè]

解释： 猴、马：十二生肖之一。

用法：联合式;作状语;含贬义

示例：你这样下去，～才能完成

英文翻译：One of these years

近义：遥遥无期

反义：指日可待

猴年马月的来历

根据农历干支，猴年12年一个轮回，马月也是12个月一个轮回，“猴年马月”的周期是12年。例如2004(农历为甲申年)正好是猴年，从6月18日开始直至7月16日是庚午月，正好是“猴年”里的“马月”。 下一个“猴年马月”是2016年6月5日(芒种)至7月3日(小暑前夕)。

猴年马月之 十二生肖纪月

寅(虎)月

夏历(农历)正月，寒冬已经接近尾声，正是春天越来越近的月份。

卯(兔)月

夏历(农历)二月，春风送暖，大地复苏，小草拱破地皮，绽露新绿，兔子此时开始活跃起来。

辰(龙)月

三月多雾，有了雷声。

巳(蛇)月

四月天暖，蛰蛇出洞。

午(马)月

五月草长，人欢马叫。

未(羊)月

六月草茂，羊群遍野。

申(猴)月

七月树茂，群猴出没山间。

酉(鸡)月

八月中秋，杀鸡饮酒。

戌(狗)月

九月秋收，防盗要狗。

亥(猪)月

十月秋凉，肥猪满圈。

子(鼠)月

十一月下雪，寒冬以至。所以又称冬月。

丑(牛)月

十二月风寒，老牛归棚。

这样一来，猴年马月就是指猴年里的农历五月，每十二年就有一次。

如今，猴年马月也指日可待了，从语言逻辑上讲，凡是说要等到猴年马月的事情，到了这个农历月就该成功了。

猴年马月是什么意思,猴年马月是什么时候

导读： 有一句俗语叫“猴年马月”，有人说系由“驴年马月”衍化而来,也有人说系由生肖衍化而来。那么猴年马月是什么意思?猴年马月的来历是什么?现在就由我一一道来。

》》 猴年马月是什么时候 猴年马月是哪一天

猴年马月是什么意思

猴年马月[hóu nián mǎ yuè]

解释： 猴、马：十二生肖之一。

用法：联合式;作状语;含贬义

示例：你这样下去，～才能完成

英文翻译：One of these years

近义：遥遥无期

反义：指日可待

猴年马月的来历

根据农历干支，猴年12年一个轮回，马月也是12个月一个轮回，“猴年马月”的周期是12年。例如2004(农历为甲申年)正好是猴年，从6月18日开始直至7月16日是庚午月，正好是“猴年”里的“马月”。 下一个“猴年马月”是2016年6月5日(芒种)至7月3日(小暑前夕)。

猴年马月之 十二生肖纪月

寅(虎)月

夏历(农历)正月，寒冬已经接近尾声，正是春天越来越近的月份。

卯(兔)月

夏历(农历)二月，春风送暖，大地复苏，小草拱破地皮，绽露新绿，兔子此时开始活跃起来。

辰(龙)月

三月多雾，有了雷声。

巳(蛇)月

四月天暖，蛰蛇出洞。

午(马)月

五月草长，人欢马叫。

未(羊)月

六月草茂，羊群遍野。

申(猴)月

七月树茂，群猴出没山间。

酉(鸡)月

八月中秋，杀鸡饮酒。

戌(狗)月

九月秋收，防盗要狗。

亥(猪)月

十月秋凉，肥猪满圈。

子(鼠)月

十一月下雪，寒冬以至。所以又称冬月。

丑(牛)月

十二月风寒，老牛归棚。

这样一来，猴年马月就是指猴年里的农历五月，每十二年就有一次。

如今，猴年马月也指日可待了，从语言逻辑上讲，凡是说要等到猴年马月的事情，到了这个农历月就该成功了。

为什么要叫猴年马月而不叫鼠年猪月

猴年马月很可能是从“何年嘛月”这句成语演变而来的。我们都知道，在现代，人们形容那样遥望而不可及的漫长日子，都会用这样的成语来叙述，叫做“猴年马月”，意在“未知的年月”。不过这句话的来源就和“五雷轰顶”，“为虎作伥”这些看起来笼罩着神秘面纱的成语一样，很难用字面来解释它的语义。“猴年马月”为什么是“猴年马月”呢？它演变的背后又有何隐情？

其实“猴年马月”就是指轮回。初中用心听语文课的朋友可能都会知道，在我国人教版的语文课本中，曾经详细的解释过“猴年马月”的真意。在我国的“十二生肖”中，猴年是历经十二年，才有了一个“轮回”，是开始也是结束；而马月，也是一年十二个月当中的一个“轮回”，也是开始和结束的集合体。从这个角度上来讲，好像的确可以解释这句成语的由来；但是善于思索的小伙伴可能会发现，如果代指“轮回”的话，说“鸡年兔月”，甚至“逐年狗月”都可以，为什么偏偏是“猴年马月”呢？

这真是一个引人推敲的问题。自民国以来，历代研究国学和汉语的学者都从许许多多，浩如烟海的古籍当中寻找“猴年马月”的“本来面目”，可惜谁都没有找到结果，好像这句话就是“凭空而生”的。近年来，复旦大学中文系的一些教授终于给出了结论：这个成语很大可能是从“何年嘛月”演变而来的。这个解释有没有说服力呢？说实在的，不是那么有，但是目前，它的确是最靠谱的解释了。

综上所述，之所以是“猴年马月”而不是“猪年狗月”，很大可能是因为前者是由“何年嘛月”演变而来的。

猴年马月的来历和寓意

导语：“猴年马月”是常用的中国成语，形容一件事遥遥无期(希望极小乃至无望)，下面一起来详细了解下猴年马月的来历。

话说唐僧师徒路经蛇盘山鹰愁涧，忽然间水声轰响，从中窜出一条小龙来，直奔唐僧而去。慌乱之际，行者赶忙把师父抱下马来，那条小龙趁势将白马吞下肚去。行者临涧叫阵，那条小龙按捺不住，升出水面，迎战两个回合，力不能支，就钻进草窠中没了踪影。原来，这条小龙本是西海龙王敖闰之子敖烈，因纵火烧了殿上明珠而触犯了天条。观音菩萨面请玉帝将它赦免，贬在此地等候唐僧到来后做个脚力，孰料它却误吞了白马。观音菩萨驾祥云来到鹰愁涧上空，把那条小龙唤将出来，吹了一口仙气，喝声“变”，那条小龙就变作一匹能历千山万水的神马。

在《西游记》中，如果说孙猴子出世那年是猴年，那么敖烈化身白龙马这月就是马月了，这与民间俗语“猴年马月”不谋而合。当然，这不过是戏说而已。可是，一部降妖伏魔的《西游记》，又何尝不是戏说呢?于是，本文便由此为楔子，聊一聊“猴年马月”的来龙去脉。

在民间，人们通常把“猴年马月”视为遥遥无期的.岁月。倘若按干支纪年法推算，“猴年马月”却是个具体可知的时间。不仅过去有，将来有，而且当下就有。待到羊尾巴敲响除夕的钟声，即公元2016年2月7日，就是猴年了;再到阴历五月，即公巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二地支。10与12的最小公倍数是60，因此，两个甲子年间隔60年。相对于新历(阳历、公历)而言，人们常说的旧历有多种说法，如夏历、农历、阴历、汉历等，尽管它们在具体推算上存在些微差别，但大致是以为月球运转和农时更替周期为参照，以干支纪年为轴心的。

在民间，人们又把十二地支与十二生肖对应起来，于是就有子肖鼠、丑肖牛、寅肖虎、卯肖兔、辰肖龙、巳肖蛇、午肖马、未肖羊、申肖猴、酉肖鸡、戌肖狗、亥肖猪之说。干支中凡有申字出现，就是猴年，十二年一个轮回。一年中的十二个月与地支相对应，则是十二个月一个轮回。就此算来，“猴年马月”就是丙申年甲午月，怎么会是遥遥无期呢?其实，这完全是一个约定俗成的讹传。

据复旦大学中文系著名古汉语专家骆玉明推论，“猴年马月”一词当是天津方言“何年嘛月”的转音。从字面上看，“何年嘛月”的意思是“哪年哪月”。在天津土话中，“何年嘛月”的意思则是“不知要到哪年哪月”，是个没准儿的时间。

“何年嘛月”变成“猴年马月”，这一现象在语言学中称为“转音”，亦称“音转”。这里的“转音”，不是音乐演唱方式，而是汉语声韵因意义分划或方言差异，在书写上借用另外的字词。清代汉语学家钱大昕指出：“毛诗多转音”，“古人音随义转，故字或数音。”

在天津方言中，有许多字词都由转音而来。例如，“嘎子”是“戒指”的转音，与“嘎小子”无关。周汝昌先生就此分析说，汉字的发音往往因为时间、空间的转换出现音转、音变、音讹等现象。“家”在南方许多地区读“ga”，在北方许多地区读“ge”，声母由“j”转为“g”。在烟台、威海、大连等地坊间，老太太出门见到邻居，开口就招呼：“恁逮儿饭了吗?”这里的“恁”是“您”的古音，常见于早期白话;“逮”(dai)则是“啖”(dan)的转音。

话又说回头，既然“猴年马月”与“何年嘛月”在意义上没有任何关联，只是以讹传讹的转音而已。那么，历法中的“猴年马月”不就在眼前吗?

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