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​古语:“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”,你怎么理解这句话?

2023-12-03 02:47 来源:云缪生活 点击:

古语:“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”,你怎么理解这句话?

古语:仗义每多屠狗辈,负心多是读书人,说的有道理吗?

今天我们给大家分享一个比较有意思的古语。这个古语比较尖锐,可以说是直击人性要害,但是又十分的引人争议。此古语叫做:仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。这句话说的有道理吗?其实这句话,是明朝时期的一个对联而已。因为所表达的这种思想比较尖锐,一直被留传着。翻译下来是什么意思呢?

就是说往往讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众,而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。这个对联是出自明代诗人曹学佺之手的。那么他为什么会写下这样一个对联呢?这还得从一件事说起。相传明朝,桂林皇亲宗室素来骄横,好养斗犬,用做宫廷赌博娱乐,家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈,不仅欺压百姓,甚至连官府都不放在眼。每当闲极无聊时,就牵出斗犬,任意让其撕咬路人,以此取乐。百姓和官府都敢怒不敢言。

后来天启二年(1622),“闽中十才子”之首曹学佺被起用为广西右参议。他刚正不阿,一身正气。到任前他就对桂林的皇亲们的所做所为有耳闻,一看之下果不其然,暗暗决定要好好的杀杀这帮恶棍的威风。

一天,皇亲的奴才又闲得无聊,故技重施放出斗犬,让其任意撕咬路人,一秀才奔跑不及,扑倒在地,斗犬骑在秀才身上任意撕咬,秀才眼看就要命丧狗口,这时路边冲出一杀猪佬,手起刀落剁了狗头,救下了秀才。皇亲的奴才一看,区区贱民竟然把主子心爱的斗犬杀了,那还了得!他们把杀猪佬捆绑起来连同死狗一起送到官府,要官府判他死罪给狗偿命。

曹学佺正好审理此案件,详细看过状纸后,不畏惧皇亲宗室,判其屠夫无罪,更判皇亲要赔偿给秀才医药费。皇亲一看,这样判决自己脸面不保,但在章法上又拗不过曹学佺,心生一计,要求重审,并暗中重金贿赂并威逼恐吓秀才改口供,说他自己和斗犬相好,是朋友,那天是斗犬和其在玩闹嬉戏,是屠夫恶从胆边生杀了斗犬,要屠夫给斗犬偿命!

再审时,秀才贪图财物又惧怕皇亲势力,就出卖了屠夫,更改了口供。曹学佺,听完秀才改的口供后勃然大怒,拍案而起,骂道:“人证,物证皆在,况且屠夫救你一命,你不思回报,反要置他于死地,与狗相好,认狗为友,伤天害理!天容你,我不容你!”说完就要衙役杖击秀才,秀才挨不过,终于招了是皇亲如何用重金和威逼要他做假口供。案件真相大白于天下。

曹学佺重判:

屠夫无罪;秀才,与狗相好、认狗做友、恩将仇报,革去功名,给皇亲当狗!

并愤然在案卷上写下:“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”的千古名联。

所以我们看这个对联是在特定的情况,特定的事件之中才写的。并不能一概而论,不是所有的屠夫都是仗义之士,也并不是所有的读书人都是负心人士。