​诺亚方舟是什么意思，人们泛指‘诺亚方舟’是比喻什么意思？

诺亚方舟是什么意思，人们泛指‘诺亚方舟’是比喻什么意思？

人们泛指‘诺亚方舟’是比喻什么意思

代表诺亚与他的家人，以及世界上的各种陆上生物能够躲避一场上帝因故而造的大洪水灾难。

诺亚方舟的具体概念是什么世界末日真的只有靠它吗

它叫方舟而已，不叫诺亚方舟，就是避难的大船，很牛逼的船。他本来是一艘厘米那只有不到十万人的，总共有四艘可以运行，但是后面让不少人进了方舟，所以，最后是有四十几万人幸存下来

西方努力证明“诺亚方舟”是真的同时，却不承认中国商朝以前有记载的夏禹舜尧，是这样吗为什么

现代西方历史学家从没有说诺亚方舟是真的。

世界最早的文明之一苏美尔人，在大约6000年前生活在西亚地区，当时还未发明纸笔，于是人们用尖木棍在泥板上书写。

20世纪初考古学家在位于伊拉克的古城尼尼微遗址，发现了一块泥板，这里记载了一位“人类之父”乌特纳庇什廷 ,据说他曾经接受过天神的一个警告, 提醒乌特纳庇什廷 ,大洪水将要把有罪的人类冲洗干净, 并吩咐他建造一只大船, 带领自己一家和各行各业的手艺人逃难。洪水消退后 , 船搁在一座山上。乌特纳庇什廷带领众人下船重新建造世界,才创造了新的人类,所以得到了“人类之父”的称号。

这个故事出现的时间至少比圣经早千年以上，所以现在一般认为，诺亚方舟的传说实际来自苏美尔这样古老的文明。

但它实际是不是真的呢？还是只是苏美尔人的神话？不知道。跟我们的女娲补天一样，无论是在中国还是西方，都没有谁疯到真去寻找这些证据—–大概会当真的只是今天的各地地方政府，因为搞这种东西可以发展地方旅游业—-你懂的。

说回来，关于商朝以前的历史，如夏朝，大禹，尧舜这些人到底是不是真的，其实不仅仅是西方人不信，中国很多学者也不以他们为真。

其中最大的原因在于：

一，确实发现了比商朝更早的文物，但这些文物上没有写明属于夏朝。

二，商朝人留下了甲骨文，但甲骨文上没有任何关于夏朝的只言片语的记载，这是不是很奇怪呢？

其实否认夏朝的存在，并不代表否定中国远古的伟大，还可能存在至少两种可能：

一，在商朝之前确实存在一个伟大的文明，但它不叫夏。

二，在商朝前中国大地上存在好几个伟大文明，如三星堆，二里头（现在比较倾向于它是商朝早期遗址），盘龙城等等，他们都是中华民族的先祖。

桃花源，伊甸园，乌托邦，诺亚方舟有什么区别

桃花源是避世之地。

伊甸园是欢爱之所。

乌托邦是理想之国。

诺亚舟是迁移之舟。

侧重点不一的！

所谓避世，名为避秦之暴政，实为出世，即厌恶人间，讨厌争斗，淡泊名利，是以鸡犬相闻也。多应用于名士隐居，或者远离尘世之意。

伊甸园是色情男女欢好之所，虽原为世界之初，但后引伸为男女之间初尝禁困，更有纵欲享乐，不思凡间之意，此为情爱之地。

乌托邦有些近似于共产主义，充满着文人的无限YY，而这个YY背后实际上是人文的悲哀情绪，有些近似于中国的桃花源。

诺亚方舟是人类最后的希望，算是人类被贪婪和文明所毁灭，然后需要逃离地球并且重建一个世界。

其中区别如下

桃花源倾向于逃避，

伊甸园倾向于驱逐，

乌托邦倾向于居住，

诺亚舟倾向于逃离。

或者

桃花源倾向于失意的人想要进去，

伊甸园倾向于快乐的人不想出来，

乌托邦倾向于居住的人不想离开，

诺亚舟倾向于世人的不得不离开。

或者

桃花源只是一村落，

伊甸园只是一个家，

乌托邦只是一个城，

诺亚舟只是一个舱。

或者

桃花源一般人无法找到，

伊甸园出来了就回不去，

乌托邦每个人都能居住，

诺亚舟少部分人逃出来。

或者

桃花源只属于不得志的文人，

伊甸园只属于刚欢好的男女，

乌托邦却属于每个世间之人，

诺亚舟只属于人间精英阶层。

或者

桃花源很宁静，

伊甸园很浪漫，

乌托邦很和平，

诺亚舟很迷茫。